التقرير البحثي للحديث #٣٢٣٬٦٩٥

المعجم الكبير

باب

أولاًنص الحديث

لَكَ بَنُونَ غَيْرُهُ

ثالثاًالأسانيد (6)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا
حصين بن عبد الرحمنابن عدي: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي
حصين بن عبد الرحمنالبخاري: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي
حصين بن عبد الرحمنالعقيلي: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيديحيى بن معين: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول: ليث بن أبي سليم ضعيف، مثل عطاء بن السائب وجميع من روى عن عطاء روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان.
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيديحيى بن معين: سمعت أبا يعلى يقول: سئل يحيى بن معين يعني وهو حاضر عن يزيد بن أبي زياد فقال: ضعيف الحديث فقيل: أيما أحب إليك؟ هو أو عطاء بن السائب فقال: ما أقربهما .
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيدأبو داود السجستاني: واستثنى أبو داود أيضا هشاما الدستوائي فقال : وقال غير واحد : قدم عطاء البصرة قدمتين ، سمع في القدمة الأولى منه الحمادان وهشام ، والقدمة الثانية كان تغير فيها ، سمع منه وهيب ، وإسماعيل بن علية ، وعبد الوارث ، فسماعهم منه ضعيف . وينبغي أن يستثنى أيضا سفيان بن عيينة ، فقد روى الحميدي عنه قال : كنت سمعت من عطاء بن السائب قديما ، ثم قدم علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعت ، فخلط فيه ، فاتقيته واعتزلته ، فينبغي أن يكون روايته عنه صحيحة
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيدعلي ابن المديني: وذكر عن ابن المديني أنه قال : ليس هو بضعيف
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيديحيى بن معين: وقال أبو أحمد بن عدي : أخبرنا ابن أبي عصمة ، قال : حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب ، وجميع من روى عن عطاء روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيديحيى بن معين: وقال أحمد بن أبي نجيح ، عن ابن معين : ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب ، وجميع من سمع من عطاء سمع منه في الاختلاط إلا شعبة والثوري
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيدالحاكم: وقال الحاكم وخرج حديثه : تغير بآخره ، ثم قال في السؤالات الكبرى : تركوه انتهى ، ولا أدري كيف هذا ولا أدري من تركه ، وإذا كان متروك كيف تقبله أنت ؟
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيدالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : هو ثقة حجة ، وما روى عنه سفيان ، وشعبة ، وحماد بن سلمة ، سماع هؤلاء سماع قديم ، وكان عطاء تغير بأخرة ، فرواية جرير وابن فضيل وطبقتهم ضعيفة . وقال في موضع آخر : إذا حدث عنه سفيان وشعبة فإن حديثه مقام الحجة
علي بن عاصم بن صهيبخالد الحذاء: وبه ، قال : أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : قال وهب بن بقية : سمعت يزيد بن زريع ، قال : حدثنا علي عن خالد بسبعة عشر حديثا فسألنا خالدا عن حديث ، فأنكره ، ثم آخر فأنكره ، ثم ثالث فأنكره ، فأخبرناه ، فقال : كذاب فاحذروه
علي بن عاصم بن صهيبيحيى بن معين: وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرني محمد بن العباس ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حدثنا جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كذاب ، علي بن عاصم ليس بشيء
علي بن عاصم بن صهيبأحمد بن حنبل: وبه ، قال : أخبرنا الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : قيل ليحيى بن معين : إن أحمد بن حنبل يقول : إن علي بن عاصم ليس بكذاب ، قال : لا ، والله ما كان علي عنده قط ثقة ، ولا حدث عنه بحرف قط ، فكيف صار عنده اليوم ثقة ؟

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ...

صحيح مسلمت 261هـ16 سندرابط ←

أَكُلَّ وَلَدِكَ...

سنن أبي داودت 275هـ5 سندرابط ←

فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ...

جامع الترمذيت 279هـ4 سندرابط ←

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ هَذَا...

سنن النسائيت 303هـ4 سندرابط ←

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ ؟ قَالَ : لَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

فَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ...

موطأ مالكت 179هـ2 سندرابط ←

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

فَلَا تُشْهِدْنِي إِذًا ، إِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

رُوَيْدَكَ ! هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

وَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

فَاتَّقُوا اللهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٣٬٦٩٥

الباب: باب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/323695