التقرير البحثي للحديث #٣٢٠٬٩٠٥

المعجم الكبير

أبو قلابة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة

أولاًنص الحديث

اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا ، أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:خبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايتهم مضطربة موهومة فوجب ترك ما اضطرب فيه والرجوع إلى رواية عبد الرحمن التي لم تضطرب

ثالثاًالأسانيد (3)

السند ١
خالد بن مهران(ثقة يرسل.)←
السند ٢
خالد بن مهران(ثقة يرسل.)←
السند ٣
خالد بن مهران(ثقة يرسل.)←
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار(صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

خالد بن مهرانابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارالنسائي: سمعت ابن حماد يقول : سويد بن سعيد الحدثاني ضعيف ، قاله النسائي .
سويد بن سعيد بن سهل بن شهرياريحيى بن معين: وفي كتاب ابن الجوزي عن يحيى : كذاب ساقط
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارالبخاري: وفي كتاب الدولابي عن البخاري : ضعيف . وفي « تاريخه الأوسط » : فيه نظر .
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن حنبل : متروك الحديث
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعأحمد بن حنبل: قال أبو حاتم الرازي ، عن أحمد بن حنبل : حديثه عن يونس بن عبيد . وخالد ، وداود ، وشعبة ، صحيح ، وأنكرت من حديثه عن سعيد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، أو جابر بن زيد ، عن ابن عباس ، قال : قال لي كعب : يلي من ولدك رجل ، وهو حديث كذب . وروى عن عيينة عن أبيه عن ابن مغفل حديثا منكرا
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعأحمد بن حنبل: قال أبو حاتم ، عن أحمد : حديثه عن يونس ، وداود ، وشعبة ، صحيح ، وأنكرت من حديثه عن سعيد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، أو جابر بن زيد ، عن ابن عباس قال : قال لي كعب : يلي من ولدك رجل ، وهو حديث كذب . وروى عن عيينة ، عن أبيه ، عن ابن مغفل حديثا منكرا
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت ( أبي عن ) العباس بن الفضل الأنصاري ، فقال : منكر الحديث ضعيف الحديث
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال أحمد بن حنبل : حديث العباس بن الفضل الواقفي، عن يونس بن عبيد وخالد وداود وشعبة صحيح ، وأنكرت من حديثه عن سعيد ، عن قتادة ، عن عكرمة أو جابر بن زيد ، عن ابن عباس قال : قال لي كعب : يلي من ولدك رجل ، وهو حديث كذب ، وروى عن عيينة بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن ابن مغفل حديثا منكرا
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعالبخاري: وفي قول المزي : وذكر ابن عدي : عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد الأنصاري في ترجمة وقال في أثنائها : قال البخاري : عباس بن الفضل الأزرق بصير ذهب حديثه ، وفرق أبو حاتم وغيره بينهما يعني فجعلهما ترجمتين وهو الصحيح إن شاء الله تعالى . نظر . إن كان أراد أن البخاري جمعهما وكأنه لم يرو غيره فيما أرى ، والله أعلم ، وذلك أن البخاري فرق بينهما كما فعل غيره فقال أولا : عباس بن الفضل الأزرق بصري ذهب حديثه ، ثم قال : عباس بن الفضل الأنصاري نزل الموصل أبو الفضل عن القاسم بن عبد الرحمن منكر الحديث .
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعالدولابي: وفي كتاب ابن عدي : عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد أبو الفضل الأنصاري قال لنا ابن حماد يحدث عن ابن أبي عروبة متروك الحديث
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث . ولما ذكر حديثه عن عيينة بن عبد الرحمن قال : لا يتابع عليه

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

هَلْ عِنْدَكَ نُسُكٌ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ حُجرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن أَبِي بِشرٍ عَن مُجَاهِدٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى عَن كَعبِ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ آذَانِي الْقَمْلُ أَنْ أَحْلِقَ رَأْسِي...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

احْلِقْ هَذَا الشَّعَرَ ، وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَا كِدْتُ أَرَى الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى ، أَتَجِدُ شَاةً...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ " قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

يَا كَعْبُ ، إِنَّ هَذَا لَأَذًى...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٠٬٩٠٥

الباب: أبو قلابة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/320905

الحكم: على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد: خبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايتهم مضطربة موهومة فوجب ترك ما اضطرب فيه والرجوع إلى رواية عبد الرحمن التي لم تضطرب