موسوعة الحديث الشريف

إسماعيل بن عمرو البجلي

الجزء 1 · الصفحة 162

إسماعيل بن عمرو البجلي . ذكر الصريفيني أن مسلما روى له نقلته من خط مغلطاي عن نقله من خطه ، وما أظنه إلا تصحيفا من إسماعيل بن عمر الواسطي المذكور من قبل بضم العين ، وأما إسماعيل بن عمرو بفتح العين فهو أصبهاني أصله كوفي . روى عن الثوري ، ومسعر ، وشيبان بن عبد الرحمن ، والحسن بن صالح ، وقيس بن الربيع ، وغيرهم . روى عنه عبيد بن الحسن الغزال ، والفضل بن أحمد ، وأسيد بن عاصم ، وأحمد بن محمد اليمامي ، وأبو الربيع الزهراني ، وآخرون . ذكره إبراهيم بن أورمة فأثنى عليه . وقال : شيخ مثل إسماعيل ضيعوه . وقال أبو نعيم الأصبهاني : كان عبدان بن أحمد يوازي إسماعيل هذا بإسماعيل بن أبان . وقال : وقع بأصبهان فلم يعرف قدره . وذكره ابن حبان في الثقات فقال : يغرب كثيرا . وقال أبو الشيخ في طبقات الأصبهانيين : غرائب حديثه تكثر ، وضعفه أبو حاتم ، والدارقطني ، وابن عقدة ، والعقيلي ، والأزدي . وقال الخطيب : صاحب غرائب ومناكير عن الثوري وغيره ، مات سنة (227) أرخه أبو نعيم .

إسماعيل بن عمرو البجلي أبو إسحاق الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 194

509 - إسماعيل بن عمرو البجلي أبو إسحاق الكوفي سكن أصبهان . ذكره البستي في كتاب « الثقات » ، وقال : يغرب كثيرا . وقال أبو عبد الله الحاكم في كتاب « المستدرك » : أنبا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة ، ثنا الفضل بن أحمد بن أردشير الأصبهاني ، ثنا أبو إسحاق إسماعيل بن عمرو البجلي سنة ثنان عشرة ومائتين ، فذكر حديثا . روى مسلم حديثه في « صحيحه » فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني ، ومن خطه نقلت مجودا ، وقال : روى عن : مالك بن أنس ، والأجلح ، وحبان بن علي العنزي ، والمبارك ابن فضالة ، وعمرو بن ثابت ، والحسن بن صالح بن حي ، ومسعر بن كدام ، وإسرائيل ، ويوسف بن عطية الصفار وشريك [ ق 117 أ ] النخعي . روى عنه : الإمام أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني ، وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان الثقفي ، وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني ، ومحمد بن علي بن مخلد الرازي ، وأحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليماني ، ومحمود بن أحمد بن الفرج ، وأحمد بن مهران . قال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث . [ لم يذكره المزي ، ولم ينبه عليه كعادته . ] .

إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي الكوفي ، ثم الأصبهاني

الجزء 2 · الصفحة 155

1213 - إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي الكوفي ، ثم الأصبهاني ، عن الثوري ومسعر ، وانتهى إليه علو الإسناد بأصبهان . قال ابن عدي : حدث بأحاديث لا يتابع عليها . وقال أبو حاتم والدارقطني : ضعيف . وساق له ابن عدي ستة أحاديث ومنها له : عن جعفر بن زياد ، عن محمد بن سوقة ، عن ابن المنكدر ، عن جابر رضي الله عنه : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا " . وأما ابن حبان ، فذكر إسماعيل في " الثقات " . وقد ذكره إبراهيم بن أورمه ، فأحسن الثناء عليه ، وقال : شيخنا مثل ذلك ضيعوه ، كان عنده عن فلان وفلان ! قلت : مات سنة 227 ، ولقد أتى بخبر باطل ساقه أبو موسى في " الطوال " بإسناده من طريق عبيد بن الحسن الغزال ، والفضل بن أحمد ، عنه ، قال : حدثنا طلق بن غنام ، عن شريك عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر الباقر ، عن أبيه ، عن جده قال : جاء أعرابي إلى مكة فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم . انتهت رواية الغزال ، وزاد الفضل في الحديث مصائب فهو الآفة ، ثم اتفق معه عبيد على كثير منه ، انتهى . قلت : وسعد بن طريف أيضًا متهم بالكذب ، والظاهر أن البجلي بريء من عهدته ، وعبيد بن الحسن الغزال المذكور موصوف بالحفظ . وقال الخطيب في إسماعيل : صاحب غرائب ومناكير ، عن الثوري وغيره . قلت : والحديث في " جزء " الغطريف . وقد ذكره المزي فقال : غريب وسنده حسن . وقال ابن عقدة : ضعيف ذاهب الحديث . ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : يغرب كثيرا . وقال أبو الشيخ في " الطبقات " : غرائب حديثه تكثر . وقال الأزدي : منكر الحديث . وقال العقيلي نحوه ، وزاد : ويحيل على من لا يحتمل . روى عنه عبد السلام بن حرب ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة رفعه : " بكاء المؤمن من قلبه وبكاء الكافر من هامته " . قلت : وهذا يشبه أن يكون موضوعًا .

إسماعيل بن عمرو بن نجيح

الجزء 1 · الصفحة 523

150/150 إسماعيل بن عمرو بن نجيح أبو إسحاق البجلي الكوفي كان بأصبهان ، حدث عن مسعر والثوري والحسن بن صالح وغيرهم بأحاديث لا يتابع عليها . حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ، حدثنا عبد الله بن محمد بن سلام ، حدثنا أبو إسحاق الكوفي إسماعيل بن عمرو ، حدثنا محمد بن طاهر . حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أسيد بن عاصم ، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي الكوفي ، حدثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ، حدثنا عبيد الله العيشي ، حدثنا إسماعيل بن عمرو ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي قال : لا يؤم المتيمم المتوضئ ، ولا المقيد المطلقين ، ولا المفلوج الأصحاء . حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث المكتب ، حدثنا إسماعيل بن عمرو ، وحدثنا الحسن بن صالح ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من كان له إمام ، فقراءة الإمام له قراءة . حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى بن منده ، حدثني عبد الله بن محمد بن زكريا ، حدثنا إسماعيل بن عمرو بن نجيح ، حدثنا سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الساعة التي يرجى فيها يوم الجمعة عند نزول الإمام . حدثنا عبدان الأهوازي ، حدثنا محمد بن زياد بن البرجمي ، حدثنا إسماعيل بن عمرو ، عن إسماعيل بن زكريا ، عن الأعمش ، عن سفيان ، عن عبد الله قال : أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم ، ولا نكف شعرا ولا ثوبا . قال الشيخ : قال لنا عبدان : سألت الفضل بن سهل الأعرج وابن إشكاب ، عن محمد بن زياد البرجمي هذا ، فقالا : هو من ثقات أصحابنا . حدثنا محمد بن هارون الهاشمي ، حدثنا القاسم بن نصر المخرمي ، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، حدثنا جعفر بن زياد ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكون الإمام مؤذنا . حدثنا ابن أبي داود ، حدثنا أسيد بن عاصم ، حدثنا إسماعيل بن عمرو ، حدثنا شريك ، عن هلال الوزان ، عن عبد الله بن عكيم قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة ، والنصح لكل مسلم . قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها مع سائر رواياته التي لم أذكرها ، عامتها مما لا يتابع إسماعيل أحد عليها ، وهو ضعيف ، وله عن مسعر غير حديث منكر ، لا يتابع عليه .

إسماعيل بن عمرو البجلي

الجزء 8 · الصفحة 100

إسماعيل بن عمرو البجلي ، كنيته أبو إسحاق ، من أهل الكوفة سكن أصبهان ، يروي عن : الثوري والحسن بن صالح بن حي ، روى عنه : أهل أصبهان يغرب كثيرا .

إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي . مولاهم ، الكوفي . نزيل أصبهان وشيخها ومسندها

الجزء 5 · الصفحة 536

69 - إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي . مولاهم ، الكوفي . نزيل أصبهان وشيخها ومسندها . سمع مسعر بن كدام ، ومالك بن مغول ، وعبد الغفار بن القاسم ، وكاملا أبا العلاء ، وأبا معشر ، وفضيل بن مرزوق ، وسفيان الثوري ، وشيبان ، وغيرهم . وعنه عبد الله بن محمد بن زكريا ، ومحمود بن أحمد بن الفرج ، وإبراهيم بن نائلة ، ومحمد بن نصير ، ومحمد بن علي الفرقدي ، ومحمد بن إبراهيم الصفار الأصبهانيون ، وخلق كثير ، وكان صاحب حديث . قال محمد بن يحيى بن منده : سمعت إبراهيم بن أورمة وذكر إسماعيل فأحسن الثناء عليه ، وقال : شيخا مثل ذاك ضيعوه ، وكان عنده عن فلان وفلان . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وأما الدارقطني فضعفه . وقال ابن عدي : حدث عن مسعر ، والثوري ، والحسن بن صالح ، وغيرهم بأحاديث لا يتابع عليها . وروى عنه أسيد بن عاصم ، وعبد الله بن محمد بن سلام ، والقاسم بن نصر المخرمي . ثم روى له ابن عدي أحاديث ، فقال : وهذه الأحاديث مع سائر رواياته التي لم أذكرها عامتها مما لا يتابع عليه ، وهو ضعيف . قلت : توفي سنة سبعٍ وعشرين .

إسماعيل بن عمرو البجلي كوفي قدم أصبهان

الجزء 2 · الصفحة 190

643 - إسماعيل بن عمرو البجلي كوفي قدم أصبهان . روى عن : سفيان الثوري ، والحسن وعلي ابني صالح ، وقيس بن الربيع . روى عنه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي ، سألت أبي عنه ، فقال : هو ضعيف الحديث .

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرِو ابْنُ نَجِيحٍ الْبَجَلِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ ، شَيْخُ أَصْبَهَانَ وَمُسْنِدُهَا

الجزء 10 · الصفحة 435

136 - إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرِو ابْنُ نَجِيحٍ الْبَجَلِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ ، شَيْخُ أَصْبَهَانَ وَمُسْنِدُهَا . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ . وَسَمِعَ مَالِكَ بْنَ مِغْوَلٍ ، وَكَامِلًا أَبَا الْعَلَاءِ ، وَمِسْعَرَ بْنَ كِدَامٍ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيَّ ، وَعَبْدَ الْغَفَّارِ بْنَ الْقَاسِمِ ، وَفُضَيْلَ بْنَ مَرْزُوقٍ ، وَطَائِفَةً ، وَطَالَ عُمُرُهُ ، وَتَفَرَّدَ فِي وَقْتِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، وَمَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ الْمَدِينِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَرْقَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّفَّارُ ، وَخَلْقٌ مِنَ الْأَصْبَهَانِيِّينَ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أُورْمَةَ ذَكَرَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَمْرٍو ، فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : شَيْخٌ مِثْلُ ذَاكَ ضَعَّفُوهُ ، وَكَانَ عِنْدَهُ عَنْ فُلَانٍ وَفُلَانٍ . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " تَارِيخِ الثِّقَاتِ " . وَأَمَّا الدَّارَقُطْنِيُّ ، فَضَعَّفَهُ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ بِأَحَادِيثَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا ، وَرَوَى عَنْهُ أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ ، ثُمَّ سَاقَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ أَحَادِيثَ ، فَقَالَ : هَذِهِ مَعَ سَائِرِ رِوَايَاتِهِ الَّتِي لَمْ أَذْكُرْهَا ، عَامَّتُهَا مِمَّا لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ . قُلْتُ : مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِينَ .