حكم الإيمان بالقضاء والقدر

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

كَانَ بَدْءُ هَلَاكِ الْأُمَمِ مِنْ قِبَلِ الْقَدَرِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ ، أَوْ خَاصَمَ فِيهِ ، فَقَدْ جَحَدَ بِمَا جِئْتُ بِهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ ؟ أَمْ بِهَذَا بُعِثْتُمْ ؟ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَشْبَاهِ هَذَا

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي خَمْسًا

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللهُ تَعَالَى الْقَلَمُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

مَا كَانَ أَصْلُ زَنْدَقَةٍ قَطُّ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

الطَّيْرُ تَجْرِي بِقَدَرٍ ، وَكَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

يَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَكْفُرُونَ بِاللهِ وَبِالْقَدَرِ ، وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

وَالْمُتَكَلِّمَانِ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ يَقُولَانِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَاجْتَنِبُوا الْكَلَامَ فِي الْقَدَرِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

كَأَنِّي بِنِسَاءِ بَنِي فَهْمٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ ، تَصْطَكُّ أَلَيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمَّا أَخْرَجَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مِنْ ظَهْرِهِ ، وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى نَفْسِهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ فَيَكْمُلُ إِيمَانُهُ ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب التحذير من البدع

يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : لِيَقُمْ خُصَمَاءُ اللهِ تَعَالَى ، وَهُمُ الْقَدَرِيَّةُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الزجر عن مقعد الخوارج والمارقين

وَيُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ ، وَيُكَذِّبُونَ بِالْحَوْضِ

من مسند أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ

من مسند أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ

مسند زيد بن ثابت رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَوْ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَمْ يَظْلِمْهُمْ

مسند ابن عباس رضي الله عنه

احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ

كتاب الجهاد — باب من قال الجهاد ماض

ثَلَاثٌ مِنْ أَصْلِ الْإِيمَانِ : الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَا تُكَفِّرْهُ بِذَنْبٍ