الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←حكم الإيمان بالقضاء والقدر

حكم الإيمان بالقضاء والقدر

٤٠٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودضعيف
ج4 ص335

كتاب السنة — باب من دعا إلى السنة

إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج4 ص22

أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشره

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص62

أبواب السنة — باب في القدر

مَنْ تَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ سُئِلَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص65

أبواب السنة — باب في القدر

يَا عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ! أَسْلِمْ تَسْلَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج3 ص1218

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج3 ص1256

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج6 ص186

باب السين — بحر بن كنيز السقاء عن أبي حازم

مَا كَانَتْ زَنْدَقَةٌ ، إِلَّا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ التَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج8 ص119

باب الصاد — أبو سلام الأسود عن أبي أمامة

ثَلَاثَةٌ لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ ، وَلَا عَدْلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج8 ص240

باب الصاد — بشر بن نمير عن القاسم

أَرْبَعَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص102

باب العين — عبد الرحمن بن سابط عن ابن عباس

لَعَلَّكَ أَنْ تَبْقَى بَعْدِي حَتَّى تُدْرِكَ قَوْمًا يُكَذِّبُونَ بِقَدَرِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص262

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

اتَّقُوا الْقَدَرَ فَإِنَّهُ شُعْبَةٌ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج14 ص143

باب العين — ما أسند أبو جعفر محمد بن علي بن حسين عن عبد الله بن جعفر

يَا فَتَى ، أَلَا أَهَبُ لَكَ ؟ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج17 ص43

باب العين — عمرو بن سعواء

سَبْعَةٌ لَعَنْتُهُمْ ، وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج17 ص69

باب العين — ذكر إسلامه

تُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ وَحُلْوِهِ وَمُرِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج17 ص81

باب العين — باب

يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج19 ص347

باب الميم — مجاهد عن معاوية

لَا تَعْجَلْ إِلَى شَيْءٍ تَظُنُّ أَنَّكَ إِنِ اسْتَعْجَلْتَ إِلَيْهِ أَنْتَ مُدْرِكُهُ وَإِنْ كَانَ اللهُ لَمْ يُقَدِّرْهُ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص169

باب الهاء — هشام بن حكيم بن حزام بن أسد بن عبد العزى

إِنَّ اللهَ أَخَذَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج4 ص45

باب الخاء — خير بن عرفة التجيبي المصري

الْأُمُورُ كُلُّهَا خَيْرُهَا وَشَرُّهَا مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج4 ص144

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

يَا سُرَاقَةُ ، قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج7 ص158

باب الميم — محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري

فِي آخِرِ الزَّمَانِ تَأْتِي الْمَرْأَةُ حَجَلَتَهَا ، فَتَجِدُ زَوْجَهَا قَدْ مُسِخَ قِرْدًا

عرض الحديث كاملاً ←