الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←حكم الإيمان بالقضاء والقدر

حكم الإيمان بالقضاء والقدر

٤٠٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص112

كتاب الجامع — باب القدر

احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى ، فَقَالَ مُوسَى لِآدَمَ : أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَدْخَلْتَ ذُرِّيَّتَكَ النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص113

كتاب الجامع — باب القدر

تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى ، فَقَالَ مُوسَى : أَنْتَ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص114

كتاب الجامع — باب القدر

قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ نَاسًا عِنْدَنَا يَقُولُونَ : إِنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ بِقَدَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص115

كتاب الجامع — باب القدر

مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص115

كتاب الجامع — باب القدر

اجْتَنِبُوا الْكَلَامَ فِي الْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص117

كتاب الجامع — باب القدر

الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ بِقَدَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص118

كتاب الجامع — باب القدر

لَنْ يَجِدَ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص118

كتاب الجامع — باب القدر

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ يَجِدُ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص118

كتاب الجامع — باب القدر

كَيْفَ الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ قَالَ : " أَنْ يَعْلَمَ الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص119

كتاب الجامع — باب القدر

مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ فَقَدْ كَذَّبَ بِالْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص165

كتاب الجامع — باب الاستخارة

فَرِحَ ... بِالْغُلَامِ حِينَ وُلِدَ لَهُمَا ، وَجَزِعَا عَلَيْهِ حِينَ مَاتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص412

كتاب الجامع — باب من يخرج من النار

إِنَّهُ سَيَخْرُجُ بَعْدَكُمْ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص349

كتاب الحج — باب من قال بوجوب العمرة استدلالا بقول الله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله

بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ سَحْنَاءُ سَفَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص3

كتاب السير — باب مبتدأ الخلق

إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ شَيْءٍ الْقَلَمُ ، فَقَالَ : اكْتُبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص3

كتاب السير — باب مبتدأ الخلق

إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ الْقَلَمُ ، وَأَمَرَهُ فَكَتَبَ كُلَّ شَيْءٍ يَكُونُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص156

كتاب السير — باب الغزو مع أئمة الجور

ثَلَاثٌ مِنْ أَصْلِ الْإِيمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص203

كتاب الشهادات — باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء

الْإِسْلَامُ : أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص204

كتاب الشهادات — باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَوْ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ ، وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص204

كتاب الشهادات — باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء

إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص204

كتاب الشهادات — باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء

تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ

عرض الحديث كاملاً ←