حجة الوداع

كتاب مناسك الحج — باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ

كتاب مناسك الحج — باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته

مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُهِلَّ بِالْعُمْرَةِ

كتاب مناسك الحج — باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته

خَرَجْنَا وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ وَلَمْ يَحِلَّ

كتاب مناسك الحج — باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته

مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ فَلْيُهِلَّ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِالْعُمْرَةِ

كتاب مناسك الحج — باب التلبية متى يقطعها الحاج

كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، فَكَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ

كتاب مناسك الحج — باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر

أَنَّهَا حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْفِرَ

كتاب مناسك الحج — باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر

إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا ، أَكُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ

كتاب مناسك الحج — باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر

أَحَابِسَتُنَا هِيَ

كتاب مناسك الحج — باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر

إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةً لِلنِّسَاءِ

كتاب مناسك الحج — باب من قدم من حجه نسكا قبل نسك

اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

سَاقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ بَدَنَةً

مسند عُمَر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

أحاديث ابن عمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

أحاديث ابن عمر

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ هَدَرٌ

من مسند جابر بن عبد الله

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاقَ فِي حَجَّتِهِ هَدْيًا

كتاب الوصايا — باب لا وصية لوارث

أَلَا إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ; فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

باب بيان ما أشكل علينا مما قد روي عنه عليه السلام من نهيه عن اتخاذ الدواب مجالس

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ - : وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، وَإِنَّكُمْ سَتَرْجِعُونَ إِلَى قَوْمٍ يَشْتَهُونَ الْحَدِيثَ عَنِّي ، فَمَنْ عَقَلَ شَيْئًا فَلْيُحَدِّثْ بِهِ

باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بِيَدِهِ