ما جاء في النهي عن نبذ الخليطين

٣٥٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص105

كتاب الرد على أبي حنيفة — حكم انتباذ الخليطين

لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص105

كتاب الرد على أبي حنيفة — حكم انتباذ الخليطين

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص210

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ أَنْ يُخْتَلَطَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص211

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ نَبِيذًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص211

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالرُّطَبِ وَالْبُسْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص211

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ خَمْرٌ ، يَعْنِي إِذَا جُمِعَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص212

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُقْطَعُ لَهُ ذَنُوبُ الْبُسْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص212

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

كَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْبِذَ يَقْطَعُ مِنَ التَّمْرَةِ مَا نَضَجَ مِنْهَا ، فَيَضَعُهُ وَحْدَهُ ، وَيَنْبِذُ التَّمْرَ وَحْدَهُ وَالْبُسْرَ وَحْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص213

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

أَوَلَيْسَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي النَّبِيذِ وَأَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص213

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

نَهَى أَنْ يَنْتَبِذُوا الْبُسْرَ ، وَالتَّمْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص213

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

سَكِرَ رَجُلٌ فَحَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُنْظَرَ مَا شَرَابُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص213

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص214

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ نَبِيذَيْنِ غَيْرَ مَا ذَكَرْتَ غَيْرَ الْبُسْرِ ، وَالرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص214

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

أَيُجْمَعُ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ يُنْبَذَانِ ثُمَّ يُشْرَبَانِ حُلْوَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص215

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

كَيْفَ تَقُولُ فِي الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا عِنْدَ الشَّرَابِ ، وَقَدْ نُبِذَا فِي ظَرْفَيْنِ شَتَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص215

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

كَرِهَ أَنْ يَجْعَلَ نَطْلَ النَّبِيذِ فِي النَّبِيذِ لِيَشْتَدَّ بِالنَّطْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج9 ص215

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَالزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص250

كتاب الأشربة — باب التداوي بالخمر

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي وَائِلٍ نَحوَهُ قَالَ مَعمَرٌ وَالسُّكرُ يَكُونُ مِنَ التَّمرَةِ يُخلَطُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص101

كتاب الغصب — باب من أراق ما لا يحل الانتفاع به من الخمر وغيرها وكسر وعائها

كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ ، وَأَبَا طَلْحَةَ ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ وَتَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص286

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في تحريم الخمر

أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ

عرض الحديث كاملاً ←