المطبوخ من نبيذ التمر ونقيع الزبيب وسائر الأنبذة

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في صفة نبيذهم الذي كانوا يشربونه في حديث أنس بن مالك وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه

أَنِ اطْبُخُوا شَرَابَكُمْ حَتَّى يَذْهَبَ نَصِيبُ الشَّيْطَانِ مِنْهُ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الخليطين

نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الخليطين

نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّهْوِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الخليطين

لَا تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ جَمِيعًا

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الخليطين

نَهَى عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الخليطين

كَانَ يَنْهَانَا أَنْ نَعْجُمَ النَّوَى طَبْخًا

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الخليطين

لَا تَنْتَبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الخليطين

نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّهْوُ ثُمَّ يُشْرَبَ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره

فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُهِزَ بِالْأَيْدِي ، وَخُفِقَ بِالنِّعَالِ

من حديث أبي اليسر

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا

مسند أنس بن مالك — ثوير بن أبي فاختة عن أنس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُخْلَطَا لِلنَّبِيذِ

مسند أبي سعيد الخدري — أبو نضرة عن أبي سعيد

نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ

أحاديث أم معبد

انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ

أحاديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَا تَنْتَبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة

نَهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — عمرو بن دينار عن جابر

نَهَى أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — ما روى أبو الزبير عن جابر بن عبد الله

نَهَى أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ لِلنَّبِيذِ

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — النجراني عن ابن عمر

بِمَ يَأْكُلُ مَالَهُ

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — الأفراد عن أبي سعيد

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ