تحديد النصاب المسروق

كتاب السرقة — باب اختلاف الناقلين في ثمن المجن وما يصح منه وما لا يصح

فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : مَا ثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَتْ : رُبُعُ دِينَارٍ

كتاب السرقة — باب اختلاف الناقلين في ثمن المجن وما يصح منه وما لا يصح

كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَوَّمُ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — باب اختلاف الناقلين في ثمن المجن وما يصح منه وما لا يصح

كَانَ يُقَالُ : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَأَكْثَرَ

كتاب السرقة — باب اختلاف الناقلين في ثمن المجن وما يصح منه وما لا يصح

قُلْتُ لِبَعْضِ النَّاسِ : هَذِهِ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْطَعَ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

كتاب السرقة — باب اختلاف الناقلين في ثمن المجن وما يصح منه وما لا يصح

كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشَرَةَ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — باب اختلاف الناقلين في ثمن المجن وما يصح منه وما لا يصح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

قَدْ قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي شَيْءٍ لَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِي بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

حَضَرْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ سَارِقًا فِي شَيْءٍ مَا يَسْوَى ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي خَمْسَةِ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ مِجَنًّا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ أَبِي بَكْرٍ أَوْ عُمَرَ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنِ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

قَطَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي مِجَنٍّ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي مِجَنٍّ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِسَارِقٍ قَدْ سَرَقَ ثَوْبًا

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الدِّينَارِ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

وَقَد أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ أَنبَأَ الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ قَالَ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشْرَةِ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ