تحديد النصاب المسروق

كتاب الحدود — باب ما يقطع فيه السارق

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

كتاب الحدود — باب ما يقطع فيه السارق

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ

كتاب الحدود — باب ما لا قطع فيه

مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ

أبواب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كم تقطع يد السارق

كَانَ يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

أبواب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كم تقطع يد السارق

قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ

كتاب قطع السارق — باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يده

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ

كتاب قطع السارق — باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يده

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ

كتاب قطع السارق — باب ذكر الاختلاف على الزهري

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ

كتاب قطع السارق — باب ذكر الاختلاف على الزهري

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

كتاب السرقة — ما يجب فيه القطع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ

كتاب السرقة — ما يجب فيه القطع

أَنَّ سَارِقًا سَرَقَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أُتْرُجَّةً

كتاب السرقة — ما يجب فيه القطع

مَا طَالَ عَلَيَّ وَمَا نَسِيتُ : الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّهُ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المسور بن مخرمة الزهري ومروان بن الحكم رضي الله عنهما

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ

مسند عائشة رضي الله عنها

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

مسند عائشة رضي الله عنها

اقْطَعُوا فِي رُبُعِ الدِّينَارِ ، وَلَا تَقْطَعُوا فِيمَا هُوَ أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ

كتاب الحدود — باب ما تقطع فيه اليد

قَطَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ

كتاب الحدود — ذكر الخبر المفسر لقوله جل وعلا والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

كتاب الحدود — ذكر الحد الذي يقطع السارق إذا سرق مثله أو يقوم مقامه

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا