الخروج على الإمام

كتاب العلم — لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا

لَا يَجْمَعُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ - أَوْ قَالَ أُمَّتِي - عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا

كتاب العلم — لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا

لَا يَجْمَعُ اللهُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ أَبَدًا

كتاب العلم — لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا

إِنَّ اللهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي - أَوْ قَالَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَلَى ضَلَالَةٍ أَبَدًا

كتاب العلم — من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

مَنْ خَالَفَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ شِبْرًا

كتاب العلم — من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ

كتاب العلم — الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر كفارة لما بينهما

الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ الَّتِي بَعْدَهَا كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا

كتاب قتال أهل البغي — ذكر مكاتبته صلى الله عليه وآله وسلم حين صالح قومه قريشا

أَيُّهَا الْمُصْحَفُ حَدِّثِ النَّاسَ ، فَنَادَاهُ النَّاسُ فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا تَسْأَلُهُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ وَرَقٌ وَمِدَادٌ

كتاب قتال أهل البغي — ذكر مكاتبته صلى الله عليه وآله وسلم حين صالح قومه قريشا

إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَمَنْ ذَا يَعْدِلُ بَعْدِي ، أَمَا إِنَّهُ سَتْمَرُقُ مَارِقَةٌ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ

كتاب قتال أهل البغي — الأمر بقتل من يفرق بين أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم

إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ - وَرَفَعَ يَدَيْهِ - فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان سبب موت حكم بن عمرو أنه دعا على نفسه

لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلَ النَّارَ ، لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه

وَكَانَ الرُّومُ قَدْ أَسَرُوهُ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَأَرَادُوهُ عَلَى الْكُفْرِ فَعَصَمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أفضل الرجال أبو بكر وأفضل النساء عائشة

إِنِّي رَأَيْتُنِي عَلَى تَلٍّ وَحَوْلِي بَقَرٌ تُنْحَرُ

كتاب التوبة والإنابة — الصلاة المكتوبة إلى التي بعدها كفارة لما بينهما

الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ إِلَى الصَّلَاةِ الَّتِي بَعْدَهَا كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا

كتاب الفتن والملاحم — قصة رجل مخدج اليد على حلمة ثديه شعيرات

أَنَّ قَائِدَ هَؤُلَاءِ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِهِ شُعَيْرَاتٌ كَأَنَّهُنَّ ذَنَبُ يَرْبُوعٍ فَالْتَمِسُوهُ

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — مغيرة بن شعبة الثقفي عن عثمان رضي الله عنهما

يُلْحِدُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ عَلَيْهِ نِصْفُ عَذَابِ الْعَالَمِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عبد الله بن شداد بن الهاد عن علي عليه السلام

جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ ، وَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَنَحْنُ عِنْدَهَا جُلُوسًا

مسند أسامة بن شريك الثعلبي رضي الله عنه

مَنْ خَرَجَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ

باب العين — عامر بن ربيعة بن كعب

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

باب العين — عامر بن ربيعة بن كعب

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

مسند عبد الله بن أبي أوفى — سعيد بن جمهان الأسلمي البصري عن ابن أبي أوفى

لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وَهُوَ مَحْجُوبُ الْبَصَرِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِي : مَنْ أَنْتَ