الفهارس الموضوعية←أصول التفسير←التفسير بالإسرائليات وما ورد في كتب أهل الكتاب

التفسير بالإسرائليات وما ورد في كتب أهل الكتاب

٥٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزار
ج6 ص391

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ لِقَوْمٍ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَغْلِبُ سُفَهَاؤُهُمْ عَلَى خِيَارِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج15 ص210

تتمة مرويات أبي هريرة — يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة

لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص211

كتاب التفسير — سورة العنكبوت

لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ ، وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص102

مسند جابر

لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص139

كتاب قسم الفيء — النهي عن بيع المغانم حتى تقسم وعن الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن

إِنَّ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ قَاتَلَ أَهْلَ مَدِينَةٍ حَتَّى إِذَا كَادَ أَنْ يَفْتَتِحَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص580

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — ذكر وفاة موسى عليه السلام وحفر الملائكة قبره

ذُكِرَ لِي أَنَّهُ كَانَ مِنْ أَمْرِ وَفَاةِ صَفِيِّ اللهِ مُوسَى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ يَسْتَظِلُّ فِي عَرِيشٍ وَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ فِي نَقِيرٍ مِنْ حَجَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص580

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — كان على جبين أيوب مكتوب المبتلى الصابر

كَانَ أَيُّوبُ بْنُ أَمُوصَ نَبِيَّ اللهِ الصَّابِرَ الَّذِي جَلَبَ عَلَيْهِ إِبْلِيسُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص582

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — أمطر على أيوب عليه السلام جرادا من ذهب

كَانَ عُمْرُ أَيُّوبَ ثَلَاثًا وَتِسْعِينَ سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص358

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها

إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ حَدِيثًا فَقُولُوا : آمَنَّا بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةضعيف
ج1 ص215

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — خالد بن عرفطة عن عمر رضي الله عنه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِيمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص110

من اسمه عبد الله — جعفر بن أبي المغيرة القمي الخزاعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالُوا : يَا مُوسَى هَلْ يَصْبُغُ رَبُّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج12 ص614

كتاب العلم — باب النهي عن كتابة غير القرآن

لَقَدْ أَتَيْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً ، فَلَا تَتَهَوَّكُوا ، وَلَا يَغُرَّنَّكُمُ الْمُتَهَوِّكُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص630

كتاب العلم — باب الزجر عن النظر في كتب أهل الكتاب

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَنْ أَتَاكُمْ يُوسُفُ فَاتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص61

كتاب التفسير — قوله تعالى وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع

دَعَانِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَحِمَهُ اللهُ فَقَالَ : اكْتُبْ ؛ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى فُلَانٍ حَبْرِ تَيْمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص268

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء

مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص271

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُزَيزٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَامَةُ عَن عُقَيلٍ قَالَ قَالَ ابنُ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي ابنُ أَبِي نَملَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج13 ص192

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه أن الناس يعذبون في قبورهم

مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ ، وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا : آمَنَّا بِاللهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج13 ص194

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه أن الناس يعذبون في قبورهم

وَمَا قَد حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيثُ حَدَّثَنِي عُقَيلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المراسيل لأبي داود
ج1 ص321

باب ما جاء فِي العلم

إِنَّ اللهَ - [عَزَّ وَجَلَّ] - بَعَثَنِي خَاتِمًا وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←