حكم رد العارية

كتاب البيوع — باب العارية

يَا صَفْوَانُ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ سِلَاحٍ

كتاب البيوع — باب العارية

الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، وَالْمِنْحَةُ أَوِ الْمَنِيحَةُ مُؤَدَّاةٌ

كتاب البيوع — باب العارية

إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

كتاب البيوع — باب العارية

إِنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُحْرِزُ لَكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمُ

كتاب الفرائض

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

مسند عبد الله بن عمر

يَا فُلَانُ ، قُمْ فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا

مسند أنس بن مالك — سليمان التيمي عن أنس

يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، اتْرُكِيهِ وَلَكِ كَذَا ، حَسِبْتُهُ أَنَّهُ قَالَ : أَعْطَاهَا أَكْثَرَ مِنْهَا ، أَوْ كَمَا قَالَ

أحاديث أبي أمامة الباهلي

الدَّيْنُ مَقْضِيٌّ ، وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ

كتاب العارية والوديعة — تضمين العارية

إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ ثَلَاثِينَ دِرْعًا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا

كتاب العارية والوديعة — تضمين العارية

بَلْ عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ

كتاب العارية والوديعة — تضمين العارية

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ

كتاب العارية والوديعة — تضمين العارية

إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا

كتاب العارية والوديعة — المنيحة

الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمَنِيحَةُ مُؤَدَّاةٌ

كتاب العارية والوديعة — المنيحة

الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمَنِيحَةُ مَرْدُودَةٌ

كتاب العارية والوديعة — المنيحة

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

كتاب قطع السارق — ما يكون حرزا وما لا يكون

قُمْ يَا بِلَالُ فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا

مسند أنس بن مالك — سليمان التيمي عن أنس بن مالك

كَانَ الرَّجُلُ يَجْعَلُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ نَخْلِهِ الصَّدَقَاتِ ، حَتَّى فُتِحَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ

مسند أنس بن مالك — سليمان التيمي عن أنس بن مالك

يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، اتْرُكِيهِ وَلَكِ كَذَا وَكَذَا

كتاب البيوع — لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها

لَا ، بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ