مسند البزار

. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ أَصْلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ امْرَأَةً فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهَا ، فَكُلِّمَ فِيهَا فَأَبَى إِلَّا أَنْ يَقْطَعَهَا ، أَوْ كَلَامًا هَذَا مَعْنَاهُ . وَلَا يُعْلَمُ لِحَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ أَصْلٌ ، وَلَا لِحَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا أَنْكَرَهُ النَّاسُ عَلَى مَعْمَرٍ قَالُوا : حَدَّثَ بِحَدِيثٍ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ لِأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِلْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، وَعَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ كَانَ يَجِبُ أَنْ يُتْرَكَ حَدِيثُهُ لِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَأَحْسِبُهُ لُقِّنَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .