حكم ربا النسيئة

مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

مَا كَانَ مِنْ يَدٍ بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ

أحاديث أسامة بن زيد

الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حديث البراء بن عازب

مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَلَا خَيْرَ فِيهِ

حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

فِي الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

أسامة بن زيد رحمه الله

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

البراء بن عازب

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسَاءً

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — ما روى عنه أبو نضرة

رُدَّ عَلَيْهِمْ صَاعَهُمْ ، وَائْتِنَا بِصَاعَيْنَا

كتاب البيوع — بيع الشعير بالشعير

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا لَا أَدْرِي مَا هِيَ !! أَلَا إِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ

كتاب البيوع — بيع الفضة بالذهب نسيئة

مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَهُوَ رِبًا

كتاب البيوع — بيع الفضة بالذهب وبيع الذهب بالفضة

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

كتاب البيوع — بيع الفضة بالذهب وبيع الذهب بالفضة

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

كتاب البيوع — بيع الفضة بالذهب وبيع الذهب بالفضة

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

مسند عمر بن الخطاب

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ

من مسند أبي سعيد الخدري

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا

كتاب البيوع — باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا

كتاب الصرف — باب الربا

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

كتاب الصرف — باب الربا

لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ

كتاب الصرف — باب الربا

إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

كتاب الصرف — باب الربا

لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ