حكم ربا النسيئة
١٠٨ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
باب الألف — باب في الصرف
لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ
باب الألف — باب في الصرف
الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب في الصرف
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب في الصرف
لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ " - أَوْ قَالَ : " فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب في الصرف
لَا رِبَا فِي يَدٍ بِيَدٍ ، إِنَّمَا الرِّبَا فِي الدَّيْنِ
باب الألف — باب في الصرف
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب في الصرف
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب في الصرف
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب في الصرف
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب في الصرف
لَا رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ
باب الألف — باب في الصرف
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب في الصرف
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ
باب الألف — باب البيان في نسخ ذلك ورجوع ابن عباس عن الصرف ونهيه عنه رضي الله عنه
مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَمَا كَانَ نَسِيئًا فَلَا خَيْرَ فِيهِ
باب الألف — باب البيان في نسخ ذلك ورجوع ابن عباس عن الصرف ونهيه عنه رضي الله عنه
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَا
باب الهاء — أبو قلابة عن هشام بن عامر
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَسِيئَةً وَأَخْبَرَنَا أَنَّ ذَلِكَ هُوَ الرِّبَا
باب الهاء — أبو قلابة عن هشام بن عامر
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَسِيئَةً ، وَأَنْبَأَنَا أَنَّ ذَلِكَ مِنَ الرِّبَا
باب الهاء — أبو قلابة عن هشام بن عامر
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَسِيئًا ، وَأَنْبَأَنَا أَنَّ ذَلِكَ رِبًا
باب الميم — محمد بن معاذ الشعيري البغدادي
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ
باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي
مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَخُذُوهُ ، وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَدَعُوهُ
باب الميم — محمود بن محمد الواسطي
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ