الفهارس الموضوعية←خيار العتق←تخيير العبد والأمة المزوجين حالة الرق

تخيير العبد والأمة المزوجين حالة الرق

٣٠٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص256

كتاب الطلاق — باب المكاتبة تعتق عند الرجل والمدبرة وأم الولد

الْمُكَاتَبَةُ تُخَيَّرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص257

كتاب الطلاق — باب المكاتبة تعتق عند الرجل والمدبرة وأم الولد

تُخَيَّرُ ، وَإِنْ أَعَانَهَا فِي كِتَابَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص257

كتاب الطلاق — باب المكاتبة تعتق عند الرجل والمدبرة وأم الولد

أُمُّ الْوَلَدِ تُخَيَّرُ إِذَا مَاتَ سَيِّدُهَا ، وَلَهَا زَوْجٌ وَالْمُدَبَّرَةُ وَالْمُكَاتَبَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص257

كتاب الطلاق — باب المكاتبة تعتق عند الرجل والمدبرة وأم الولد

فِي الْمُكَاتَبِ وَامْرَأَتِهِ مُكَاتَبَةٍ ، إِذَا أَدَّيَا مَا عَلَيْهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص258

كتاب الطلاق — باب المكاتبة تعتق عند الرجل والمدبرة وأم الولد

لَهَا الْخِيَارُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص258

كتاب الطلاق — باب المكاتبة تعتق عند الرجل والمدبرة وأم الولد

لَهَا الْخِيَارُ ، وَإِنْ أَعَانَهَا فِي كِتَابَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص260

كتاب الطلاق — باب العبد يتزوج الحرة فتملكه أو بعضه

وَإِنْ كَانَتْ لِابْنِهِ جَارِيَةٌ أَخَذَهَا فَوَطِئَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص185

كتاب الهبات — باب كان رسول الله لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبة

الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص132

كتاب النكاح — باب اعتبار الكفاءة

ابْتَاعِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص134

كتاب النكاح — باب اعتبار الحرية في الكفاءة

الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص220

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

وَخُيِّرَتْ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص220

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص220

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

إِنْ شِئْتِ تَقَرِّينَ تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ وَإِنْ شِئْتِ تُفَارِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص221

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

كَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص221

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص221

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

كَانَتْ بَرِيرَةُ عِنْدَ عَبْدٍ فَعَتَقَتْ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْرَهَا بِيَدِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص221

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيَّرَهَا وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص221

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَسْعَى فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص221

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

إِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص222

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

ذَاكَ مُغِيثٌ عَبْدٌ لِبَنِي فُلَانٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَبْكِي عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←