تخيير العبد والأمة المزوجين حالة الرق

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

هِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ فُرْقَةٌ وَلَيْسَ بِطَلَاقٍ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

إِنْ شَاءَتْ جَلَسَتْ عِنْدَهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

إِنَّمَا أَنَا شَفِيعٌ لَهُ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد

كَانَ عَبْدٌ يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ - وَقَالَ غَيْرُ خَالِدٍ - يَتْبَعُهَا فِي السِّكَكِ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

فِي الْأَمَةِ تُعْتَقُ عِنْدَ الْعَبْدِ ، ثُمَّ لَا تَخْتَارُ حَتَّى يُصِيبَهَا زَوْجُهَا

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

إِذَا أَصَابَهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

أَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ - يُقَالُ لَهَا : زَبْرَاءُ - حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

لَهَا الْخِيَارُ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا زَوْجُهَا

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

إِنْ أَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَهَا الْخِيَارُ إِذَا عَلِمَتْ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

إِنْ أَصَابَهَا وَقَدْ عَرَفَتْ ، فَلَيْسَ لَهَا الْخِيَارُ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

إِنْ أُعْتِقَتْ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ ، فَبَادَرَ إِلَيْهَا فَأَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَهَا الْخِيَارُ إِذَا عَلِمَتْ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

إِذَا جَامَعَهَا بَعْدَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

إِذَا أُعْتِقَتْ - يَعْنِي وَزَوْجُهَا وَهِيَ فِي مَجْلِسٍ - وَهِيَ تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند الحر

تُخَيَّرُ عِنْدَ حُرٍّ كَانَتْ أَوْ عِنْدَ عَبْدٍ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند الحر

تُخَيَّرُ ، وَإِنْ كَانَتْ تَحْتَ قُرَشِيٍّ

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند الحر

إِنَّ لَكِ الْخِيَارَ عَلَى زَوْجِكِ

كتاب الطلاق — باب الأمة عند العبد فيعتق قبل أن تختار

فِي أَمَةٍ عَتَقَتْ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَعَتَقَ قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ شَيْئًا وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا