أبو داود

قال أبو داود : شيخ منكر الحديث

وقال أبو داود : منكر الحديث

قال أبو داود : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي

وقال أبو داود : منكر الحديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ما أعرفه روى مناكير

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث

قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن كلثوم بن جوشن القشيري ، فقال : منكر الحديث

قال الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث

قال أبو داود : منكر الحديث

وقال أبو داود : منكر الحديث

وقال الآجري : سألت أبا داود عن مبارك بن حسان ، فقال : منكر الحديث

وقال أبو داود : منكر الحديث جدا

وقال الآجري ، عن أبي داود : حديثه منكر ، وهو ضعيف .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : يكتب حديثه ، وليس بمنكر الحديث ، وكان أبو داود يذكره بجميل . قلت : يحتج به ؟ قال : لا ، ليس هو بالمتين ، هو مثل الحكم بن سنان

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن الحكم بن عطية ، فقال : يكتب حديثه وليس بمنكر الحديث . وكان أبو داود يذكره بجميل ، قلت : يحتج به ؟ قال : لا ، من ألف شيخ يحتج بواحد ليس هو بالمتين ، هو مثل الحكم بن سنان

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : أكتب حديث فضل الرقاشي ؟ قال : لا ، ولا كرامة . وقال في موضع آخر : حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد عن فضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينادي رجل في القيامة ، واعطشاه ..... القصة " فقال : حديث يشبه وجه فضل الرقاشي . وقال في موضع آخر : سئل أبو داود عن فضل الرقاشي فقال : كان هالكا . وقال في موضع آخر . عن أبي داود : حدث عن حماد بن زيد عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، وكان من أخبث الناس قولا

وقال مرة : كان هالكا

وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال مرة : واهي الحديث

وثقه أبو داود

ووثقه أيضا العجلي ، وابن سعد ، وأبو داود ، وابن أبي خيثمة ، والخليلي

ووثقه أبو داود وغيره

ووثقه أبو داود

وقال الآجري عن أبي داود : هو أيوب بن بشير بن النعمان بن أكال من الأنصار ، قال : فسألته عنه فوثقه

ووثقه أحمد ، وأبو داود ، والعجلي

وثقه أبو داود ، ولينه بعضهم

ووثقه أبو داود في " سؤالات الآجري " ، والترمذي في " جامعه " .

أبو داود لما وثقه

وثقه أبو داود

وثقه ابن معين ، وغيره ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال أبو داود : قدري ليس بذاك

وثقه أبو داود . وقال البخاري : يتكلمون في حديثه

وثقه أبو داود ، وضعفه غيره

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فوثقه

وقول المزي : وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فوثقه . يحتاج إلى تثبت وتأمل ، وذلك أن الذي في «كتاب الآجري» : سألت أبا داود عن خليفة بن غالب حدث عنه عفان ؟ فوثقه . كذا في نسخة ، وفي أخرى قال : حدث عنه عفان فوثقه ، والمعروف عن عفان توثيقه . فهل التوثيق هنا عن أبي داود (و) عن عفان يحتاج إلى تأمل ، والله أعلم

وقال أبو داود : ثقة ، شبه الضعيف ، بلغني عن يحيى فيه كلام أنه يوثقه

وقال أبو داود : ثقة شبه الضعيف . بلغني عن يحيى فيه كلام أنه يوثقه

وثقه ابن معين بس . وقال أبو داود ، وغيره : حديثه مستقيم إلا ما كان عن أبي الهيثم

وثقه أبو داود

وثقه ابن معين ، ولأبي داود قولان فيه

يغرب ، وثقه أبو داود