المحدثون›حيي الكلبي

حي

الثالثة.مقبول.
صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مرزوق أبو عبد الله شامي ليس به بأس .

وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : صدوق ، كان هاهنا يعني : ببغداد ، فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به عن شعبة ] ثم رجع عنه ، قيل له : كتبت عنه شيئا ؟ قال : نعم ، ليس به بأس

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : صدوق كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به ، عن شعبة ثم رجع عنه ، فقال عباس الدوري ليحيى : كتبت عن مصعب بن سلام شيئا ؟ قال : نعم ، ليس به بأس

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : صدوق كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به ، عن شعبة ثم رجع عنه ، فقال عباس الدوري ليحيى : كتبت عن مصعب بن سلام شيئا ؟ قال : نعم ، ليس به بأس

مندل بن عليليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق فيما كتب إلي ] نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال : ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : موسى بن خلف ليس به بأس

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن خلف بصري ، ليس به بأس .

قال ابن معين والنسائي : ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : سألت يحيى بن معين عن ميمون الكردي ما حاله ؟ قال : ليس به بأس .

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن نعيم بن ميسرة ، فقال : رازي ، ليس به بأس ، قلت : كنت أظنه كوفيا انتقل إلى الري ، قال : لا ، هو من أهل الري ، ومحمد بن حميد راوية عنه ، ثم قال يحيى : قدم نعيم بن ميسرة ها هنا بغداد فكتبوا عنه

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : هارون بن المغيرة الرازي ليس به بأس . قال : وسألت يحيى بن معين [ عنه ] فقال : شيخ صدوق ثقة ، كتبت [ عنه ] خمسة أحاديث

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق فيما كتب إلي قال : ] نا عثمان [ بن سعد قال : ] سألت يحيى بن معين عن هارون بن سعد كيف هو ؟ فقال : ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن أيوب البجلي ليس به بأس

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا ابن أبي [ بكر ، ثنا ] يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : يحيى بن سليم ثقة ، وسمعت يحيى يقول : يحيى بن سليم الطائفي ليس به بأس .

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين قال : يزيد الرشك هو يزيد القاسم ، ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : ثنا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : يزيد بن محمد بن خثيم ؟ فقال : ليس به بأس

روح بن مسافر البصريليس به بأس إذا حدث عن الثقات

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سألت يحيى بن معين ، عن منصور بن أبي مزاحم فقال : التركي ليس به بأس إذا حدث عن الثقات فأما إذا حدث عن روح بن مسافر وعدي بن الفضل فليسا بشيء

عدي بن ثابت الظفريليس به بأس إذا حدث عن الثقات

وقال يحيى : ليس به بأس إذا حدث عن الثقات

منصور بن أبي مزاحمليس به بأس إذا حدث عن الثقات

وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين : ليس به بأس إذا حدث عن الثقات

منصور بن أبي مزاحمليس به بأس إذا حدث عن الثقات

وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا ابن أبي عصمة ، يعني عبد الوهاب ، قال : حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن منصور بن أبي مزاحم ، فقال : التركي ليس به بأس إذا حدث عن الثقات ، فأما إذا حدث عن روح بن مسافر ، وعدي بن الفضل فليسا بشيء

راشد بن داود البرسميليس به بأس ثقة

قال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس به بأس ، ثقة

راشد بن داود البرسميليس به بأس ثقة

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ثقة .

زياد القرشي الأعرجليس به بأس ثقة

عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن أبي يحيى الأعرج فقال : اسمه زياد ، وهو مكي ليس به بأس ثقة

زياد القرشي الأعرجليس به بأس ثقة

وكذا قال ابن معين ، قال : وهو مكي ، ليس به بأس ، ثقة

زياد القرشي الأعرجليس به بأس ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت يحيى بن معين عن أبي يحيى الأعرج، فقال : اسمه : زياد، وهو مكي، ليس به بأس، ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين قلت : سراج بن عقبة ؟ فقال : ليس به بأس [ ثقة ] .

شجاع بن مخلد الفلاسليس به بأس ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد ، فقال : أعرفه ، ليس به بأس ، نعم الشيخ أو نعم الرجل ، ثقة

علي بن حكيم بن ذبيانليس به بأس ثقة

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ثقة

عمر بن عامر الأحولليس به بأس ثقة

وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن عامر ليس به بأس ، ثقة

محرز بن عون الهلاليليس به بأس ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين ، عن محرز بن عون ، فقال : ليس به بأس ، ثقة

عطاف بن خالد المخزوميليس به بأس ثقة صالح الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عطاف بن خالد ليس به بأس ثقة صالح الحديث

عطاف بن خالد المخزوميليس به بأس ثقة صالح الحديث

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس ثقة صالح الحديث

عطاف بن خالد المخزوميليس به بأس ثقة صالح الحديث

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ثقة صالح الحديث .

عبد الله بن واقد الحرانيليس به بأس رجل صالح

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : قلت لأبي إن يعقوب بن إسماعيل بن صبح ذكر أن أبا قتادة الحراني كان يكذب فعظم ذلك عنده جدا وقال : إن هؤلاء يعني أهل حران يحملون عليه كان أبو قتادة يتحرى الصدق ، ولقد رأيته يشبه أصحاب الحديث ويشبه الناس ، وفي موضع آخر ذكر أبي أبا قتادة ، فقال ما به بأس رجل صالح يشبه أهل النسك والخير إلا أنه كان ربما أخطأ قيل له إن قوما يتكلمون فيه ، فقال : قلت إنه لم يكن به بأس قيل إنهم يقولون لم يكن ليفصل بين سفيان وبين يحيى بن أبي أنيسة ، فقال باطل كان ذكيا .

حماد الأبحليس به بأس ، صالح الحديث

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث ، ما أرى به بأسا

قال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ليس به بأس ، إنما يقال : إنه لم يسمع من ابن عباس

روح بن عبادة القيسيليس به بأس صدوق

قال جدي : وحدثني محمد بن عمر، قال : سألت يحيى بن معين عن روح بن عبادة، فقال : ليس به بأس صدوق، حديثه يدل على صدقه يحدث عن ابن عون، ثم يحدث عن حماد بن زيد، عن ابن عون . قال : قلت ليحيى : زعموا أن يحيى القطان كان يتكلم فيه . فقال : باطل، ما تكلم يحيى القطان فيه بشيء، هو صدوق

نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن جعفر المخرمي ليس [ به ] بأس ، صدوق ، وليس بثبت

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس به بأس ، صدوق ، وليس بثبت

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، صدوق ، وليس بثبت