حي

قال إبراهيم بن الجنيد : سألت ابن معين عن يحيى بن المتوكل أبي بكر البصري ، كان قدم بغداد فحدثهم عن هشام بن حسان وغيره ، ثم خرج إلى المصيصة فمات بها ؟ قال : لا أعرفه

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن المتوكل أبي بكر البصري ، كان قدم بغداد فحدثهم عن هشام بن حسان وغيره ثم خرج إلى المصيصة فمات بها ؟ قال : لا أعرفه .

قال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا : يحيى بن عبد العزيز الأردني حدث عنه الوليد بن مسلم كان ها هنا ببغداد ، وهو أبو الشافعي الأعمى . قلت لأبي زكريا : كيف حديثه ؟ قال : ما أعرفه ، ما يحدث عنه إلا وليد بن مسلم

قال ابن معين : ما أعرفه ، وهو أبو الشافعي الأعمى

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ما أعرفه ، يروي عنه غير عبد الرزاق

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ما أعرفه يروي عنه غير عبد الرزاق

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن يونس بن سليم الذي يروي عنه عبد الرزاق فقال : ما أعرفه . يروي عنه عبد الرزاق

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن يونس بن سليم الذي يروي عنه عبد الرزاق قال : ما أعرفه يروي عنه غير عبد الرزاق .

وقال ابن معين : لا أعرفه ، وقدم علينا رجل ، فزعم أن أهل بلده يسيئون الثناء عليه

وقال أبو حاتم الرازي : سألني يحيى بن معين ، عن ابن حميد من قبل أن يظهر منه ما ظهر فقال : أي شيء تنقمون عليه ؟ فقلت : يكون في كتابه شيء منقول ليس هذا هكذا إنما هو كذا وكذا ، فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول ، فقال بئس هذه الخصلة ، قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ، ففرقنا الأوراق بيننا ، ومعنا أحمد بن حنبل ، فسمعناه ولم نر إلا خيرا

قال ابن معين : ليس به بأس

قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز البغدادي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : اسمه كنيته ، لا يعرف له اسم . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وأخوه ليس بشيء .

وقال الدوري ، عن ابن معين : لا يعرف له اسم . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي

قال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : كان لأبي عمرو بن العلاء أخ يقال له : أبو سفيان سئل يحيى بن معين عنهما فقال : ليس بهما بأس

وقال أبو حاتم الرازي : كان لأبي عمرو بن العلاء أخ يقال له أبو سفيان ، سئل يحيى بن معين عنهما فقال: ليس بهما بأس

وقال أبو حاتم : كان لأبي عمرو أخ يقال له : أبو سفيان بن العلاء ، سئل ابن معين عنهما ، فقال : ليس بهما بأس

وقال ابن معين : صالح . وقال مرة : ثقة . وقال مرة : ليس به بأس

وكتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وقال لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال ابن معين : ليس به بأس

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى : ليس به بأس

قرأت على البرقاني، عن محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز , قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر أبا حفص الصفار أحمد بن محمد البصري الذي كان في الكرخ، فقال: لا بأس به.

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس به بأس

وقال عثمان الدارمي عنه : ليس به بأس

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : لا بأس به ، وقال عباس الدوري عنه : هو أوثق من نوح بن دراج ، ولم يكن به بأس ، ولما أنكر بصره ترك القضاء

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : لا بأس به ، وقال عباس الدوري عنه : هو أوثق من نوح بن دراج ، ولم يكن به بأس ، ولما أنكر بصره ترك القضاء

وقد روى عن يحيى محمد بن عثمان العبسي أنه قال : لا بأس به

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي .

قال ابن معين ، والنسائي : ليس به بأس

وقال محمد بن عيسى بن السكن الواسطي عن ابن معين : ولد سيرين ستة أثبتهم محمد ، وأنس دونه ، ولا بأس به

وذكر عثمان بن سعيد الدارمي أن يحيى قال : لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي قال : لم يكن به بأس ، وكان أخوه أنيس أثبت منه

عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ليس به بأس

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : لا بأس به

وقال المفضل الغلابي عن يحيى : لا بأس به ، له عند (ق) حديث واحد في البيوع

قال ابن معين : ثقة ، وفي موضع آخر ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، وعبد الملك بن محمد قالا : حدثنا عباس قال : قيل لـ " يحيى " : إبراهيم بن سعد ؟ قال : ليس به بأس