٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي ، وهو ثبت صدوق

قال ابن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي ، وهو ثبت صدوق

سمعت منه مع أبي ، وهو ثبت صدوق من الحفاظ

قيس بن أبي حازمثبت لكنه خرف

قال إسماعيل بن أبي خالد : كان ثبتا ، قال : وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف

رواه ابن أبي عاصم في كتاب "الجهاد " من حديث أبي سلمة العامري ، وقال : أبو سلمة العامري ليس بذاك في الحديث ، واسمه : عبد الله بن سعد ، كذا قال ، ثم رواه من حديث أبي بشر غير منسوب عن الزهري . ثم قال أبو بشر : هذا هو عبد الله بن بشر الحلبي ، روى عنه الحسن بن صالح ، وعبد السلام بن حرب ، وهو ثقة عندي

وقال الدبيثي : كان ثقة ؛ سمعنا منه الكثير

قال النسائي ، وابن أبي حاتم : ثقة . زاد ابن أبي حاتم : صدوق

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : هو ثقة .

وقال الحاكم في " التاريخ " : قرأت بخط المستملي : حدثنا علي بن الحسن الهلالي ، حدثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل ، وكان ثقة ، كتبنا عنه بنيسابور

قال النسائي وأبو بكر بن أبي داود : ثقة .

قال النسائي ، وأبو بكر بن أبي داود : ثقة

كتبت عنه ، وهو ثقة

قال ابن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي وهو ثقة ، وسئل عنه أبي فقال : ثقة

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي وهو ثقة ، وسئل أبي عنه ، فقال : ثقة

سمعت منه مع أبي ، وهو ثقة

قال ابن الدبيثي : كان ثقة من بيت حديث ، أخذت عنه ، ونعم الشيخ كان

قال الدبيثي : كان ثقة من بيت حديث . ثم قال : قرأت عليه ونعم الشيخ كان

وذكره في التابعين ؛ البخاري وابن أبي حاتم وابن سعد والعجلي ووثقه

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة .

قال عيسى بن يونس : حدثنا الوليد بن كثير ، وكان ثقة

قال عيسى بن يونس : حدثنا الوليد بن كثير ، وكان ثقة

قال أبو محمد : هو ثقة مرضي ]

وفي كتاب « الإعلام » لابن خلفون : قال أبو جعفر النجار هو ثقة مأمون ، وقال أبو علي الجياني : ثقة .

وفي كتاب ابن خلفون في كتاب « شيوخ الشيخين » : قال أبو جعفر النجار : مروزي ثقة .

سمعت أبي يقول : بكير بن الأخنس ثقة

وقال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي : حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة (228) ، ومات سنة ( 29 ) ، ولم أسمع منه إلا حديثين . وكذا قال مطين في تاريخ موته ، قال : وكان ثقة يخضب

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : ثقة

روى عنه أبي ، وكتبت عنه ، وهو ثقة ، قال : أبو محمد كان من الحفاظ ممن يحسن الحديث ، ويحفظه .

قال ابن أبي حاتم : أخبرنا أبو عبد الله الطهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني ، وكان ثقة

قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: قال أبي : أنا أعلم الناس بحميد بن الربيع، كان ثقة، لكنه يدلس

وقال أبو بكر ابن أبي عاصم : داود بن أبي عاصم ثقة

قال الحسين بن إدريس ، عن عثمان بن أبي شيبة : حدثنا داود بن عبد الله وهو ثقة

قال الحسين بن إدريس الأنصاري ، عن عثمان بن أبي شيبة : حدثنا داود بن عبد الله ، وهو ثقة .

وقال أبو بكر بن أبي عاصم : ثقة .

وكان ثقة يعرف الحديث ، والفقه ، وله مؤلفات حسان في الرجال ، واختلاف العلماء ، وأحكام القرآن

وقال البخاري : قال محمد بن أبي بكر : كان ثقة

وفي " تاريخ نيسابور " بإسناد عن عيسى بن يونس ، حدثنا زهير بن محمد وكان ثقة

وإسحاق بن أبي إسرائيل - وقال : كان من ثقات البصريين

وقال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة ، ولكنه كان مضطربا في الحديث

ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال: قال عثمان - يعني - ابن أبي شيبة : هو ثقة

أبي