وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب " الثقات " . وكذلك ابن خلفون وقال : كان رجلا صالحا حسن الهيئة وهو ثقة ، قاله ابن مسعود وابن نمير
وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب " الثقات " . وكذلك ابن خلفون وقال : كان رجلا صالحا حسن الهيئة وهو ثقة ، قاله ابن مسعود وابن نمير
وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب " الثقات " . وكذلك ابن خلفون وقال : كان رجلا صالحا حسن الهيئة وهو ثقة ، قاله ابن مسعود وابن نمير
وقال العجلي : كوفي ، ثقة ، رجل صالح ، كان أحد قراء الكوفة رأسا في القرآن
وقال العجلي : بغدادي ثقة رجل صالح ، كانت بضاعته ست مائة دينار ، فركب بحر القلزم فغرق فذهبت بضاعته
قال العجلي : تابعي ، ثقة ، كان رجلا صالحا ، يكنى أبا القاسم .
قال العجلي : ثقة ، رجل صالح ، كان من عقلاء الرجال ، وكانت أمه تحت هشام بن حسان ، فقال له هارون : ما قرابة ما بينك وبين هشام ؟ قال : هو أبو إخوتي
وقال العجلي : بصري ، سكن اليمن ، ثقة ، رجل صالح . قال : ولما دخل صنعاء كرهوا أن يخرج من بين أظهرهم ، فقال لهم رجل : قيدوه ، فزوجوه
وقال العجلي : معمر بن راشد بصري سكن اليمن ، ثقة رجل صالح . وقال في موضع آخر : سكن صنعاء وتزوج بها ، رحل إليه سفيان ، وسمع منه هناك ، وسمع هو من سفيان ، ولما دخل معمر صنعاء كرهوا أن يخرج من بين أظهرهم ، فقال لهم رجل : قيدوه ، فزوجوه !
قال مسلمة [ق222 \ ب] في كتاب الصلة : واسطي ، سكن مصر ، ثقة رجل صالح ، روى عن ابن عيينة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يحيى بن حسان ثقة [ ثقة ] رجل صالح
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ثقة رجل صالح
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة ، وكان له فقه ، وكان رجلا صالحا
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة ، له فقه . وكان رجلا صالحا ، وكان قاضيا على الحيرة وثم لقيه يزيد بن هارون .
وقال العجلي : ثقة ، رجل صالح ، حدثني أبي قال : قيل ليحيى بن عبد الملك : دواء عينيك ترك البكاء ، قال : فما خيرهما إذا ؟
نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : كان ابن أبي غنية ثقة ، شيخ له هيئة ، رجل صالح
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا
وقال ابن معين : ثقة رجل صدق ، والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا
قال ابن النجار : أسلمه أبوه في صغره إلى سبط الخياط ، فلقنه القرآن ، وجود عليه ، ثم حفظه القراءات وله عشر سنين ، قال : وسافر عن بغداد سنة ثلاث وأربعين ، فأقام بهمذان سنين يتفقه على مذهب أبي حنيفة على سعد الرازي بمدرسة السلطان طغرل ، ثم إن أباه حج سنة أربع وأربعين ، فمات في الطريق ، فعاد أبو اليمن إلى بغداد ، ثم توجه إلى الشام ، واستوزره فروخشاه ثم بعده اتصل بأخيه تقي الدين عمر ، واختص به ، وكثرت أمواله ، وكان الملك المعظم يقرأ عليه الأدب ، ويقصده في منزله ويعظمه . قرأت عليه كثيرا ، وكان يصلني بالنفقة ، ما رأيت شيخا أكمل منه عقلا ونبلا وثقة وصدقا وتحقيقا ورزانة مع دماثة أخلاقه ، وكان بهيا وقورا ، أشبه بالوزراء من العلماء ; لجلالته وعلو منزلته ، وكان أعلم أهل زمانه بالنحو ، أظنه يحفظ " كتاب سيبويه " . ما دخلت عليه قط إلا وهو في يده يطالعه ، وكان في مجلد واحد رفيع يقرؤه بلا كلفة ، وقد بلغ التسعين ، وكان قد متع بسمعه وبصره وقوته ، وكان مليح الصورة ، ظريفا ، إذا تكلم ازداد حلاوة ، وله النظم والنثر والبلاغة الكاملة
وأبو حاتم الرازي ، وقال : كان ثقة رضى
قال أبو حاتم : ثقة رضي
قال أبو سعيد بن يونس : هو ثقة رضي
قال ابن يونس : هو ثقة رضى ، توفي في ربيع الآخر سنة تسع وستين
وقال أبو حاتم الرازي : هو ثقة رضي
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا المقرئ قال : حدثنا حيوة بن شريح ، وهو كندي شريف عدل ثقة رضي ، توفي سنة ثمان وخمسين ومائة
وقال ابن أبي خيثمة : حدثني صاحب لي من بني تميم قال : قال أبو مسهر : حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا أبو مهدي وكان ثقة مرضيا .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : أخبرني أبو محمد صاحب لي من بني تميم ثقة قال : قال أبو مسهر : نا صدقة بن خالد ، قال : حدثني أبو مهدي سعيد بن سنان مؤذن أهل حمص ، وكان ثقة مرضيا
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثني صاحب لي من بني تميم قال : قال أبو مسهر : حدثنا صدقة بن خالد ، قال : حدثني أبو مهدي سعيد بن سنان مؤذن أهل حمص ، وكان ثقة مرضيا
وقال أبو حاتم : ثقة رضى
وقال أبو حاتم : ثقة رضا
سمعت أبي يقول : أخبرني شهاب بن عباد العبدي ، وكان ثقة مرضيا
روى عن جعفر بن سليمان وعبثر ومرحوم بن عبد العزيز وأبيه ، سمع منه أبي بالمصيصة ) وروى عنه وقال : نا عبد الكبير بن معافى وكان ثقة رضا ، كان يعد من الأبدال
قال أبو حاتم : ثقة رضا
وقال أبو حاتم : كان ثقة رضى
وقال أبو حاتم : كان ثقة رضى
ثقة رضي
قال أبو حاتم : ثقة رضا
قال أبو حاتم : ثقة ، رضى
وقال أبو زرعة : كان ثقة رضى
وقال أبو زرعة : كان ثقة رضا