وقال ابن أبي شيبة : ضعيف الحديث وهو موصوف بالعبادة والزهد
وقال ابن أبي شيبة : ضعيف الحديث ، وهو موصوف بالرواية والزهد
وقال عبد الحق في " الأحكام " : ضعيف . ورد ذلك عليه ابن القطان فأجاد ، وقال : لم يذكره أحد ممن صنف في " الضعفاء " ، ولا قال فيه أحد : إنه ضعيف
ضعيف
ضعيف
وفي كتاب أبي محمد بن الجارود : ضعيف
ضعيف
وقال ابن عدي : يتبين على رواياته أنه ضعيف
وقال أبو أحمد بن عدي : يتبين على رواياته أنه ضعيف
ضعيف
وقال ابن حبان : ضعيف ، وفي موضع آخر : ولد بملطية منكر الحديث جدا يروي أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها
، ضعيف
ضعيف الحديث
ضعيف
وذكر ابن الجوزي في " الضعفاء " ثابت بن ميمون ، قال ابن معين : ضعيف . فجوز الذهبي أنه ثبات ، وليس ما قال ببعيد
ضعيف
هذا الإسناد ضعيف ، وجابر هو الجعفي ضعيف بمرة ، وأبو جعفر لم يسمع من علي ، ولا من كعب رضي الله عنهما .
ضعيف
وقال ابن السكن ضعيف الحديث .
وقال ابن السكن : ضعيف الحديث
ضعيف
وليس هذا بجسر بن فرقد القصاب ؛ ذاك ضعيف وهذا صدوق
ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" وقال : ليس هذا بجسر القصاب ذاك ضعيف وهذا صدوق فزاري
هكذا قال ابن مقاتل الطبري في هذا الإسناد ، وعن أبي جعفر جسر ، وقال حمزة الطبري في هذا الإسناد : عن أبي جعفر الرازي . وجميعا رويا عن حفص المهرقاني ، فقال حمزة : عن أبي جعفر الرازي . قال الشيخ : وهو بأبي جعفر جسر أشبه من أبي جعفر الرازي ، وأبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان ، وهذا أبو جعفر جسر بن فرقد ، وهو بجسر أشبه منه من أبي جعفر الرازي ؛ لأن هذا الحديث لم يرو إلا من هذا الطريق الذي ذكرته ، وجسر ضعيف ، وأبو الرازي ثقة
وقال ابن حبان : ضعيف . وقال مرة : يعتبر حديثه إذا روى عن غير أبيه .
وقال ابن عدي : وجعفر بن برقان مشهور معروف في " الثقات " قد روى عنه الناس ، ضعيف في الزهري خاصة
قال الشيخ : وجعفر بن برقان هذا مشهور معروف من الثقات ، وقد روى عنه الناس الثوري فمن دون ، وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران والزهري وغيرهما وهو ضعيف في الزهري خاصة ، وكان أميا ، ويقيم روايته عن غير الزهري ، وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره ، وأحاديثه مستقيمة حسنة ، وإنما قيل : ضعيف في الزهري ؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه أصحاب الزهري المعروفين : مالك ، وابن عيينة ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، ومعمر فإنما أرادوا أن هؤلاء أخص بالزهري ، وهم أثبت من جعفر بن برقان ؛ لأن جعفر ضعيف في الزهري لا غير .
وقال أبو أحمد بن عدي ، وجعفر بن برقان : مشهور معروف في الثقات وقد روى عنه الناس الثوري فمن دونه وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران والزهري وغيرهما وهو ضعيف في الزهري خاصة وكان أميا ويقيم روايته عن غير الزهري وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره وأحاديثه مستقيمة حسنة وإنما قيل ضعيف في الزهري ؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه ؛ أصحاب الزهري المعروفون : مالك ، وابن عيينة ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، ومعمر ، فإنما أرادوا : أن هؤلاء أخص بالزهري وهم أثبت من جعفر بن برقان؛ لأن جعفرا ضعيف في الزهري لا غير
وذكره ابن شاهين في "الثقات" و"الضعفاء" وقال في "المختلف فيهم" : إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار بقوله : جعفر بن سليمان ضعيف
وقال ابن شاهين في المختلف فيهم : إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار بقوله : جعفر بن سليمان ضعيف . وقال البزار : لم نسمع أحدا يطعن عليه في الحديث ، ولا في خطأ فيه ، إنما ذكرت عنه شيعيته ، وأما حديثه فمستقيم
قال الشيخ : ولجميع بن ثوب غير ما ذكرت من الحديث ليس بالكثير ، ورواياته وحديثه يكتب على أنه ضعيف . ولجميع هذا عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة غير هذه الأحاديث - نسخة يرويها عنه يحيى بن صالح الوحاظي ، ويروي عن حبيب بن عبيد ، ويزيد بن خمير ، وغيرهم ، وعامة أحاديثه مناكير كما ذكره البخاري
قال ابن عدي : رواياته تدل على أنه ضعيف
ضعيف
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات " قال : قال أبو جعفر البغدادي : سألت أبا عبد الله عن حاتم بن إسماعيل فقال : ضعيف
ضعيف
وفي " كتاب" ابن الحارود : ضعيف
ضعيف
ضعيف ، من الثامنة ، وكان له فقه وفضل
وقال ابن قانع : ضعيف
وقال ابن ماكولا : ضعيف الحديث وهو شاعر