عدي

وقال ابن عدي : له أحاديث لا يتابع عليها ، ولا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش ، كذا قال . وقد روى عنه غيره .

وعند عبد الحكم بهذا الإسناد حديث آخر منكر المتن، حدثناه محمد بن يحيى المرزوي، عن عاصم بن علي، عن عبد الحكم بن منصور. ولعبد الحكم أحاديث لا يتابعه الثقات عليها

وقال ابن عدي : له أحاديث لا يتابعه عليها الثقات

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث لا يتابعه عليها الثقات

وقال ابن عدي : وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه

وقال ابن عدي : يروي عن أبيه ، عن شقيق ، عن عبد الله غير حديث منكر ، وله أحاديث لا يتابعه عليها الثقات

يروي عن يونس بن عبيد وداود بن أبي هند لا يوافقه عليه الثقات

قال ابن عدي : وقد اضطرب في حديث ابن عباس : " إنما الولاء لمن اعتق " ، وله أحاديث لا يتابع عليها .

وقال ابن عدي : له أحاديث ليست بالكثيرة ، وفي رواياته بعض النكرة .

وقال ابن عدي : له أحاديث وليست بالكثيرة ، وفي عامة ما يرويه نكارة

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت ، وهو متهم فيها

ولعبد السلام هذا عن عبد الرزاق أحاديث مناكير في فضائل علي وفاطمة والحسن والحسين ، وهو متهم في هذه الأحاديث،

وقال ابن عدي : له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت ، وهو متهم فيها

وقال ابن عدي : له غير حديث منكر عن الثقات

قال ابن عدي : له هكذا مناكير لا يتابع عليها

قال ابن عدي : له أحاديث منكرة .

وقال ابن عدي : لأبي الأخيل أحاديث مناكير

وقال ابن عدي : له غير حديث منكر . وحدثنا عنه الباغندي وغيره

قال ابن عدي : له مناكير . انتهى . ولفظ ابن عدي : له أحاديث ، وفي بعضها نكرة ، ونسبه فزاريا كوفيا

وقال ابن عدي : له أحاديث وفيها بعض ما ينكر عليه

وقال ابن عدي بعد أن أورد له أحاديث : ولغالب غير ما ذكرت ، وله أحاديث منكرة المتن مما لم أذكره

ولغالب غير ما ذكرت وله أحاديث منكرة المتن مما لم أذكره.

وقال ابن عدي : سمع أباه . وعنه علي بن هاشم وحسان بن إبراهيم ، ثم ساق له أحاديث منكرة . انتهى

وقال ابن عدي : له غير حديث منكر ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، وقد تكلموا فيمن هو خير منه

قال ابن عدي : له غير حديث منكر

قال ابن عدي : له غير حديث منكر

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث منكرة جدا ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : وله أشياء أنكرت عليه

قال الشيخ : ومحمد بن حمران له غير ما ذكرت من الحديث إفرادات وغرائب ، ما أرى به بأسا ، وعامة ما يرويه مما يحتمل له عمن روى عنهم

وقال أبو أحمد بن عدي : له أفراد وغرائب ، ما أرى به بأسا ، وعامة ما يرويه مما يحتمل عمن روى عنه

وقال ابن عدي : له أفراد وغرائب ما أرى به بأسا ، وعامة ما يرويه مما يحتمل عن من روى عنه

وله سوى ما ذكرت منكرات من جهة الأسانيد غير محفوظة

ذو الأصابع له صحبة مخرج حديثه من فلسطين

له صحبة

له صحبة

وله صحبة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قريبا من عشرين حديثا .

قال ابن عدي : له صحبة

وقال ابن عدي : له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قريبا من عشرين حديثا ، ولو ذكرت لأبي الطفيل ما رواه هو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لطال الكتاب ، وكانت الخوارج يرمونه باتصاله بعلي وقوله بفضله وفضل أهل بيته ، وليس في رواياته بأس

وقال ابن عدي : له صحبة ، قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قريبا من عشرين حديثا ، وكانت الخوارج يذمونه باتصاله بعلي ، وقوله بفضله ، وفضل أهل بيته ، وليس في رواياته بأس

وقال ابن عدي : له عن أبيه إفرادات وغرائب .