ذو اليدين , ويقال : الخرباق
الاسم المختصر: ذو اليدين السلمى
ترجمة الراوي(5 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
ذو اليدين السلمي يقال : هو الخرباق ، وفرق بينهما ابن حبان
الجزء 3 · الصفحة 434
2492 - ذو اليدين السلمي يقال : هو الخرباق ، وفرق بينهما ابن حبان ، قال أبو هريرة : صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - إحدى صلاتي العشي فسلم في ركعتين ، فقام رجل في يديه طول يدعى ذا اليدين ، فقال : يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ الحديث ، أخرجاه من طريق محمد بن سيرين عن أبي هريرة . وروى الحسن بن سفيان والطبراني وغيرهما من طريق شعيث بن مطير عن أبيه ، أنه لقي ذا اليدين بذي خشب ، فحدثه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى بهم إحدى صلاتي العشي ، وهي العصر ، فصلى ركعتين ، وخرج سرعان الناس ، فذكر الحديث . روى ابن أبي شيبة من طريق عمرو بن مهاجر أن محمد بن سويد أفطر قبل الناس بيوم ، فأنكر عليه عمر بن عبد العزيز ، فقال : شهد عندي فلان أنه رأى الهلال . فقال عمر : أوذو اليدين هو ؟ ولذي اليدين ذكر في حديث آخر يأتي ذكره في ترجمة أم إسحاق من كنى النساء .
الكامل في الضعفاء▼
ذو اليدين
الجزء 4 · الصفحة 20
2/649 - ذو اليدين له صحبة قال البخاري : لا يصح حديثه . قال خليفة : نا معدي بن سليمان ومعدي منكر الحديث ، عن شعيب بن مطير ، عن أبيه مطير - وأبوه مطير حاضر يصدقه بمقالته - ، قال : يا أبت حدثتني أنت أنك لقيت ذا اليدين فأخبرك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى العصر ركعتين . . . الحديث ، قال مطير : نعم . وقال نصر بن علي : ثنا معدي سمع شعيب ولم يقل نعم . وقال ابن المثنى : نا بدل بن المحبر سمع معدي : كنا بوادي القرى فذكر شيخا ابن بضعة عشر ومائة وابنه ابن ثمانين فأتينا مطيرا فذكر نحوه ، ثنا حسين القطان قال : ثنا عمر بن يزيد السياري ، ثنا معدي بن سليمان أبو سليمان قال : مررت بوادي القرى فإذا بها رجل يقال له شعيب بن مطير ، فقلنا له : أدخلنا على أبيك . فأدخلنا فقال : يا أبت حدث هؤلاء بحديث ذي اليدين . قال : وكان شيخا كبيرا فأبى . وقال : اذكره أنت أي بني . قال : فقلت : حدثتنا يا أبت أنك مررت بذي خشب ؛ فلقيت ذا اليدين فحدثك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى إحدى صلاتي العشاء إما الظهر وإما العصر ؛ فسلم في الركعتين فخرج سرعان الناس ؛ فقالوا : قصرت الصلاة ؟ فقال له ذو اليدين : يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ فقال : ما قصرت الصلاة ولا نسيت . قال وأبو بكر وعمر شاهدان فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لهما : ما يقول ذو الدين ؟ قالا : صدق يا رسول الله . فثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجليه وثاب الناس ؛ فأتم ما نقص ثم سجد سجدتي السهو ؛ فقال أبوه : نعم يا بني وذو اليدين اشتهر ذكره بهذا الحديث حديث السهو . وقد رواه جماعة ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سها في الظهر أو العصر فذكر هذا الحديث ؛ فقال له ذو اليدين : يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ فاشتهر ذو اليدين بهذا الحديث وبهذا الحديث حديث السهو الذي سمى ذو اليدين ، له طرق . وزعم البخاري أنه لا يصح لذي اليدين هذا الحديث يعني هذا الذي ذكرته حديث معدي بن سليمان فأما من طريق ابن سيرين ، عن أبي هريرة لا نقول إن ذاك لا يصح لأن ذاك قد رواه جماعة ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة .
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
ويقال : إن اسمه الخرباق
الجزء 1 · الصفحة 514
298 - ( عب ) ذو اليدين : روى حديث السهو ، كان ينزل بذي خشب من ناحية المدينة ، له صحبة ، رواه شعيث بن مطير عن أبيه عنه ، وروى عنه أيضا خالد بن معدان وجبير بن نفير ، وأبو الزاهرية ، ويقال : إن اسمه الخرباق .
الثقات▼
ذو اليدين صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم حيث سها، وقد يقال له أيضا: ذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي
الجزء 3 · الصفحة 120
402 – ذو اليدين صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم حيث سها، وقد يقال له أيضا: ذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
ذو اليدين ، وهو ذو الشمالين بن عبد عمرو
الجزء 3 · الصفحة 447
2025 - ذو اليدين ، وهو ذو الشمالين بن عبد عمرو ، له صحبة ، روى عنه مطير ، وحكى قصته أبو هريرة ، سمعت أبي يقول ذلك .
جرح وتعديل(4 عالم)
له صحبة ، روى عنه مطير ، وحكى قصته أبو هريرة ، سمعت أبي يقول ذلك .
له صحبة
قال البخاري : لا يصح حديثه
وزعم البخاري أنه لا يصح لذي اليدين هذا الحديث يعني هذا الذي ذكرته حديث معدي بن سليمان فأما من طريق ابن سيرين ، عن أبي هريرة لا نقول إن ذاك لا يصح لأن ذاك قد رواه جماعة ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة
له صحبة
