حاتم
وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث .
وقال أبو حاتم : كان مستقيم الحديث .
قال أبو حاتم : مستقيم الحديث ، صالح الحديث ، لا بأس به .
قال أبو حاتم : مستقيم الحديث ، صالح الحديث ، لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن أبي زائدة فقال : مستقيم الحديث ، صدوق ، ثقة
وقال ابن أبي حاتم : كان البخاري جعله اثنين فسمعت أبي يقول : هما واحد ، وسمعته يقول : مستقيم الحديث لا بأس بحديثه
قال أبو محمد : كان البخاري جعل هذا الاسم اسمين فسمعت أبي يقول هما واحد وسألته عنه فقال : هو مديني مستقيم الحديث لا بأس بحديثه
وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث، لا بأس به
وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث لا بأس به
وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث ، صدوق
سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو مستقيم الحديث صدوق
وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث ، صدوق
وقال أبو حاتم : صالح مستقيم الحديث قبل الاختلاط ، وحديث البصريين عنه بلغني فيه تخاليط ؛ لأنهم سمعوا منه حال الاختلاط ، وما روى عنه ابن فضيل ، بلغني فيه غلط واضطراب ، رفع أشياء عن الصحابة كان يرويها عن التابعين
نا عبد الرحمن ، قال : وسألت أبي عنه ، فقال : مستور ، لم يبلغنا عنه شيء إلا في ابنه عمرو
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن أبي شميلة هو مشهور برواية حماد بن زيد عنه
وقال أبو حاتم : مشهور برواية حماد بن زيد عنه
قال أبو حاتم : مضطرب الحديث . وقال البخاري : فيه نظر
وقال ابن أبي حاتم في « العلل » عن أبيه : لا يحتج بالبهي ، وهو مضطرب الحديث
قال أبو حاتم الرازي : مضطرب الحديث .
سمعت أبي يقول : هو مضطرب الحديث
وقال أبو حاتم أيضا : مضطرب الحديث
وقال أبو حاتم : أرى أمره مضطربا
قال أبو حاتم : أرى أمره مضطربا
قال أبو حاتم : أرى أمره مضطربا
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أرى أمره مضطربا
قال أبو حاتم الرازي : مضطرب الحديث
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو مضطرب الحديث تغير حفظه في آخر عمره ، وكان محله الصدق
وقال أبو حاتم الرازي : مضطرب الحديث جدا
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : الحكم بن عبد الملك مضطرب الحديث جدا ، وليس بقوي في الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن يمان فقال : مضطرب الحديث ، في حديثه بعض الصنعة ، ومحله الصدق
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، وليس بقوي
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بقوي
روى عن : يحيى بن الحارث الذماري ، روى عنه : هشام بن عمار ، ومحمد بن وهب بن عطية ، وعبد الله بن ذكوان المقري ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : مضطرب الحديث ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بقوي
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث . وقال أيضا : عيسى بن ميسرة الغفاري الذي روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط ، وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري ، وجعلهما اسمين ، وهما واحد
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت [ أبي ] عن يونس بن خباب فقال : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث ، يكتب حديثه . حدثنا عنه أبو الوليد ، وقال : قدم البصرة