كثير بن خنيس

له رواية

الاسم المختصر: كثير بن خنيس الليثي

النسبالليثي
تاريخ الوفاة121هـ : 130هـ
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (33%)سداسي (33%)8 رواة (33%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (67%)ثالث الإسناد (33%)
أشكال الاسم
كثير بن خنيسوكثير بن خنيس

ترجمة الراوي(4 مصدر)

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

كثير بن حبيش

الجزء 2 · الصفحة 144

حرف الكاف 897 ( أ ) كثير بن خنيس الليثي : عن أنس وعمرة بنت عبد الرحمن ، وعنه محمد بن عمرو بن علقمة والأسود بن العلاء وجعفر بن ربيعة وغيرهم ، وثقه ابن حبان ، وضعفه الأزدي . وقال ابن أبي حاتم : كان البخاري جعله اثنين فسمعت أبي يقول : هما واحد ، وسمعته يقول : مستقيم الحديث لا بأس بحديثه . قلت : ترجم البخاري كثير بن حبيش - بمهملة وموحدة ومعجمة مصغر - وذكر من طريق يحيى بن أيوب ، عن جعفر بن ربيعة ، عن ابن جارية وأبي سلمة وعبد الملك بن المغيرة وكثير بن حبيش أنهم تنازعوا فدخلوا على عائشة في نصاب السرقة . وذكر الاختلاف عن عائشة في سند الحديث ، ثم عن عمرة ، عن عائشة ، ثم ذكر كثير بن خنيس الذي روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة وهو عنده بمعجمة ثم نون ثم مهملة مصغر ، ورجح ابن ماكولا أن أباه بالحاء المهملة ثم الموحدة ثم المعجمة مع التصغير ، والذي في الأصل بالخاء المعجمة ثم النون ثم المهملة مصغر أيضا .

الثقات▼

كثير بن خنيس

الجزء 5 · الصفحة 332

كثير بن خنيس ، يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة .

تاريخ الإسلام▼

كثير بن خنيس الليثي

الجزء 3 · الصفحة 484

278 - كثير بن خنيس الليثي . عن أنس ، وعمرة . وعنه جعفر بن ربيعة ، وأسود بن العلاء ، ومحمد بن عمرو بن علقمة . وثقه ابن معين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

كثير بن خنيس الليثي

الجزء 7 · الصفحة 150

باب الخاء 839 - كثير بن خنيس الليثي ، روى عن : أنس بن مالك وعمرة بنت عبد الرحمن ، روى عنه : الأسود بن العلاء ومحمد بن عمرو بن علقمة وجعفر بن ربيعة ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : كان البخاري جعل هذا الاسم اسمين فسمعت أبي يقول هما واحد وسألته عنه فقال : هو مديني مستقيم الحديث لا بأس بحديثه .

ضعفهمستقيم الحديث لا بأس بحديثهوثقه
مستقيم الحديث لا بأس بحديثه

قال أبو محمد : كان البخاري جعل هذا الاسم اسمين فسمعت أبي يقول هما واحد وسألته عنه فقال : هو مديني مستقيم الحديث لا بأس بحديثه

مستقيم الحديث لا بأس بحديثه

وقال ابن أبي حاتم : كان البخاري جعله اثنين فسمعت أبي يقول : هما واحد ، وسمعته يقول : مستقيم الحديث لا بأس بحديثه

وثقه

وثقه ابن حبان

ضعفه

وضعفه الأزدي

التوزيع الموضوعي للأحاديث