فضالة بن حصين

له رواية

الاسم المختصر: فضالة بن حصين الضبي

الكنيةأبو معاوية
النسبالعطار ، البصرى ، الضبي
تاريخ الوفاة181 هـ : 190 هـ
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (11%)سداسي (44%)سباعي (33%)8 رواة (11%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (33%)رابع الإسناد (56%)موضع 5 (11%)
أشكال الاسم
فضالة بن حصينفضالة بن حصين العطار

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

فضالة بن حصين الضبي

الجزء 6 · الصفحة 330

6031 - فضالة بن حصين الضبي . عن محمد بن عمرو ، وعطاء بن السائب ، ويونس بن عبيد ، ويزيد بن نعامة . قال أبو حاتم الرازي : مضطرب الحديث . وقال ابن حبان : حدثنا ابن قتيبة ، حدثنا ابن أبي السري ، حدثنا فضالة بن حصين ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا وضعت الحلوى بين يدي أحدكم فليصب منها ولا يردها " ، انتهى . وقال ابن حبان قبل ذلك في " الضعفاء " : يروي عن محمد بن عمرو ما لا يتابع عليه ، وعن غيره ما ليس من حديثهم . وفي " الأفراد " لابن شاهين من طريقه عن محمد بن عمرو بهذا السند حديث : " من أطعم أخاه لقمة حلوة لم يذق مرارة يوم القيامة " . وقد أورده المحب الطبري في " أحكامه " ، وقال : هذا غريب يتلقى بالقبول ويعمل به ! وما درى أن فضالة متهم بالوضع ! فإن ابن عدي أخرج له عن أبي يعلى ، عن ابن عرعرة ، عنه بهذا السند : " ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده " ، وقال : لا يرويه عن محمد إلا فضالة ، وكان عطاراً ، فاتهم بهذا الحديث لينفق العطر . وقال ابن حبان في " الثقات " : كان راوياً لمحمد بن عمرو . وقال البخاري في " التاريخ الكبير " : مضطرب الحديث . وقال عبثر : رأيته بالكوفة . وقال الساجي : صدوق ، فيه ضعف ، وعنده مناكير . وقال الحاكم والنقاش : روى عن عبيد الله بن عمر ، ومحمد بن عمرو مناكير . وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وغيرهم في " الضعفاء " ، وقال أبو نعيم : روى المناكير ، لا شيء .

الكامل في الضعفاء▼

فضالة بن الحصين العطار ، بصري

الجزء 7 · الصفحة 130

9/1567 - فضالة بن الحصين العطار ، بصري سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فضالة بن الحصين ، عن عطاء بن السائب ، ويونس بن عبيد ، مضطرب الحديث . حدثنا أحمد بن علي بن المثنى قال : ثنا إبراهيم بن عزرة ، ثنا فضالة بن الحصين العطار ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : ما عرض على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طيب قط فرده . وهذا لا يرويه عن محمد بن عمرو في العطر غير فضالة ، وكان عطارا ، فاتهم بهذا الحديث بهذا الإسناد ، وخاصة لينفق العطر .

الثقات▼

فضالة بن حصين العطار بصري

الجزء 7 · الصفحة 319

فضالة بن حصين العطار بصري ، يروي عن : البصريين ، وكان راويا لمحمد بن عمرو ، روى عنه : عبد الله بن المثنى ، وهو الذي يروي عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا وضع الطيب بين يدي أحدكم فليجمر منه ولا يرده .

تاريخ الإسلام▼

فضالة بن حصين الضبي ، أبو معاوية شيخ بصري

الجزء 4 · الصفحة 941

287 - فضالة بن حصين الضبي ، أبو معاوية شيخ بصري . له عن : حميد الطويل ، ويزيد بن نعامة ، ويونس بن عبيد ، وعنه : نعيم بن حماد ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، وإبراهيم بن موسى . قال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، وكذا قال البخاري .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

فضالة بن حصين أبو معاوية الضبي بصري

الجزء 7 · الصفحة 78

441 - فضالة بن حصين أبو معاوية الضبي بصري ، روى عن : يزيد بن نعامة ويونس بن عبيد وحميد الطويل ، روى عنه : زيد بن حباب ومحمد بن أبي بكر المقدمي وإبراهيم بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : روى عن : عيينة بن عبد الرحمن ، وروى عنه : نعيم بن حماد ، سمعت أبي يقول : هو مضطرب الحديث .

ذكره العقيلي في الضعفاء(2)متهم بالوضع(2)مضطرب الحديث(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصدوق فيه ضعف وعنده مناكيرروى مناكيرذكره ابن حبان في الضعفاءروى المناكير لا شيء
مضطرب الحديث

قال أبو حاتم الرازي : مضطرب الحديث .

مضطرب الحديث

سمعت أبي يقول : هو مضطرب الحديث

روى المناكير لا شيء

وقال أبو نعيم : روى المناكير ، لا شيء .

ذكره ابن حبان في الضعفاء

وقال ابن حبان قبل ذلك في " الضعفاء " : يروي عن محمد بن عمرو ما لا يتابع عليه ، وعن غيره ما ليس من حديثهم

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في " الثقات " : كان راويا لمحمد بن عمرو

متهم بالوضع

وفي " الأفراد " لابن شاهين من طريقه عن محمد بن عمرو بهذا السند حديث : " من أطعم أخاه لقمة حلوة لم يذق مرارة يوم القيامة " . وقد أورده المحب الطبري في " أحكامه " ، وقال : هذا غريب يتلقى بالقبول ويعمل به ! وما درى أن فضالة متهم بالوضع ! فإن ابن عدي أخرج له عن أبي يعلى ، عن ابن عرعرة ، عنه بهذا السند : " ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده " ، وقال : لا يرويه عن محمد إلا فضالة ، وكان عطارا ، فاتهم بهذا الحديث لينفق العطر .

متهم بالوضع

وفي " الأفراد " لابن شاهين من طريقه عن محمد بن عمرو بهذا السند حديث : " من أطعم أخاه لقمة حلوة لم يذق مرارة يوم القيامة " . وقد أورده المحب الطبري في " أحكامه " ، وقال : هذا غريب يتلقى بالقبول ويعمل به ! وما درى أن فضالة متهم بالوضع ! فإن ابن عدي أخرج له عن أبي يعلى ، عن ابن عرعرة ، عنه بهذا السند : " ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده " ، وقال : لا يرويه عن محمد إلا فضالة ، وكان عطارا ، فاتهم بهذا الحديث لينفق العطر .

وهذا لا يرويه عن محمد بن عمرو في العطر غير فضالة ، وكان عطارا ، فاتهم بهذا الحديث بهذا الإسناد ، وخاصة لينفق العطر

مضطرب الحديث

وقال البخاري في " التاريخ الكبير " : مضطرب الحديث

مضطرب الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فضالة بن الحصين ، عن عطاء بن السائب ، ويونس بن عبيد ، مضطرب الحديث .

روى مناكير

وقال الحاكم والنقاش : روى عن عبيد الله بن عمر ، ومحمد بن عمرو مناكير

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وغيرهم في " الضعفاء "

صدوق فيه ضعف وعنده مناكير

وقال الساجي : صدوق ، فيه ضعف ، وعنده مناكير

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وغيرهم في " الضعفاء "

وقال عبثر : رأيته بالكوفة

التوزيع الموضوعي للأحاديث