المحدثون›حاتم
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : جعفر بن الزبير [متروك الحديث] كان ينزل البصرة ، وكان ذاهب الحديث ، لا أرى أن أحدث عنه ، وهو متروك الحديث

وقال أبو حاتم : كان ذاهب الحديث لا أرى أن أحدث عنه وهو متروك الحديث

وقال أبو حاتم : كان ذاهب الحديث لا أرى أن أحدث عنه ، وهو متروك الحديث

وقال أبو حاتم : متروك ذاهب الحديث .

سألت أبي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة ، فقال : متروك الحديث ، ذاهب الحديث

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ذاهب

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب

روى عن ابن أبي الزناد ، روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة والزبير بن بكار ، سمعت أبي يقول ذلك عمر بن أبي بكر الموصلي ذاهب الحديث متروك الحديث

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن خالد ، فقال : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن مطير فقال : متروك الحديث ذاهب الحديث

وقال أبو حاتم : متروك ، ذاهب الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نافع أبي هرمز فقال : متروك الحديث (151 م 6) ذاهب الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن عقبة بن أبي العيزار فقال : متروك الحديث ، ذاهب الحديث ، كان يفتعل الحديث

سمعت أبي يقول : إسماعيل بن أبان الغنوي صاحب هشام بن عروة متروك الحديث كان كذابا

وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال : هو متروك الحديث كذاب

وقال أبو حاتم : متروك كذاب

وقال أبو حاتم الرازي : متروك الحديث كذاب

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ترك الناس حديث الحسين بن ضميرة ، وهو عندي متروك الحديث كذاب

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، كذاب

سليمان بن سلمة الخبائريمتروك لا يشتغل به

وسمع منه أبو حاتم ، وما حدث عنه وقال : متروك لا يشتغل به

خلف بن يحيى الخراسانيمتروك ، لا يشتغل به ، وكان يكذب

روى عن إبراهيم بن حماد المصري ، روى عنه يحيى بن عبدك القزويني ، سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : متروك الحديث كان كذابا لا يشتغل به ، ولا بحديثه ، وهو الذي قال لنفسه الشعر شبرا خلفا

خلف بن يحيى الخراسانيمتروك ، لا يشتغل به ، وكان يكذب

قال أبو حاتم : متروك ، لا يشتغل به ، وكان يكذب

سليمان بن سلمة الخبائريمتروك ، لا يشتغل به ، وكان يكذب

وسمع منه أبي ، ولم يحدث عنه ، وسألته عنه فقال : متروك الحديث ، لا يشتغل به ، فذكرت ذلك لابن الجنيد فقال : صدق ، كان يكذب ، ولا أحدث عنه بعد هذا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد

قال أبو حاتم : كان متقنا في الحديث

قال أبو حاتم : كان متقنا في الحديث

وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، ولم يصح عندي ما يقال في رأيه ، ولا أعلم بالشام أثبت منه ، وهو ثقة متقن

روى عن أنس بن مالك ، روى عنه أبو أسامة ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي ، وعلي بن غراب ، وبشر بن محمد أبو أحمد السكري ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب

رأيت شيوخ أهل مصر الذين لحقتهم مجمعين على ضعفه ومن كتب عنه من الغرباء غير أهل بلده لا يمتنعون من الرواية عنه ، وحدثوا عنه منهم أبو زرعة الرازي ، وأبو حاتم ، فمن دونهما

قال الذهبي في " الضعفاء " : مجهول . وكذا هو في كتاب ابن أبي حاتم

قال أبو حاتم : مجهول ، انتهى . والذي في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه : " مجهول الدار " ، كذا هو في نسخة معتمدة . وفي " الثقات " لابن حبان : أبان بن الوليد ، يروي عن الشعبي ، وعنه مالك بن مغول ، فهو هذا

قال ابن أبي حاتم : مجهول

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : مجهول ، ومالك بن أدا مجهول

وقال أبو حاتم : مجهول

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي الأعين العبدي فقال : مجهول ، لا أعلم روى عنه غير محمد بن زيد

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : لا يسمى ، هو مجهول

قال أبو حاتم : مجهول