حاتم

[ وقال أبو حاتم : ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ] ، تغير حفظه قبل موته

وفي موضع آخر : ليس بحجة . كذا نقله عنه بعض المتأخرين ، ولم أره ، فينظر .

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بحديثه بأس ، وإنما روى حديثا واحدا ما يمكن أن يعتبر به ، ولم أسمع أحدا ينكره أو يطعن عليه

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بحديثه بأس ، وإنما روى حديثا ، [ واحدا ] ما يمكن أن يعتبر به ، ولم أسمع أحدا ينكره ، ويطعن عليه .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بحديثه بأس . وإنما روى حديثا واحدا ، ما يمكن أن يعتبر به ولم أسمع أحدا ينكره . أو يطعن عليه . وأدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " . فقال أبي : يحول منه

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بحديثه بأس . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ثم قال : حدث عنه وكيع فقال : حدثنا علي بن علي ، وكان ثقة . قال أبو حاتم : وكان فاضلا في نفسه ، وكان حسن الصوت بالقرآن .

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : عيسى بن عمر الكوفي الأعمى الهمداني ليس بحديثه بأس

روى عن : أنس ، والحكم بن عتيبة ، وعطاء ، روى عنه : الثوري ، وجرير ، وأبو معاوية ، وسعيد بن خثيم ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ليس بحديثه بأس

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن أبي صالح قال : ليس بحديثه بأس ، وكان أوثق من بقي بالبصرة من أصحاب أنس .

وقال أبو حاتم : ليس بحديثه بأس ، وهو أوثق من بقي بالبصرة من أصحاب أنس

وقال ابن أبي حاتم : اختلفوا هل هو يزيد الفارسي أو غيره ، فقال ابن مهدي وأحمد : هو ابن هرمز ، وأنكر يحيى بن سعيد القطان أن يكونا واحدا ، وسمعت أبي يقول : يزيد بن هرمز هذا ليس بيزيد الفارسي ، هو سواه ، فأما ابن هرمز فهو والد عبد الله بن يزيد بن هرمز ، وكان من أبناء الفرس الذين جالسوا أبا هريرة ، وليس بحديثه بأس

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : ليس بذاك الثقة ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي

وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي

وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي ، محله الصدق ، وليس بالمتين يكتب حديثه ، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي محله الصدق ، وليس بالمتين يكتب حديثه ، ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن قزعة بن سويد فقال : ليس بذاك القوي ، محله الصدق وليس بالمتين ، يكتب حديثه ولا يحتج به .

وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، تعرف وتنكر

وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، تعرف وتنكر

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مسلم بن خالد الزنجي فقال : ليس بذاك القوي منكر الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، تعرف ، وتنكر

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب فقال : يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ، وليس بذاك بالقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بذاك المعروف ، محله الصدق

وقال أبو حاتم : ليس بذاك المعروف ، محله الصدق

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس هو بذاك - شيخ يكتب حديثه

ذكره ابن أبي حاتم في كتابه ، وقال : روى عنه أبي وأبو زرعة سألت أبي عنه فقال : ليس هو بذاك شيخ يكتب حديثه

وقال ابن معين : وليس هو بشيء . وكذا قال أبو حاتم

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن النهاس بن قهم فقال : ليس بشيء

وقال عباس الدوري عن يحيى أيضا ، وأبو حاتم : النهاس بن قهم : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : ليس بشيء .

وقال ابن أبي حاتم : ليس بشيء

وقال عمرو بن علي : ليس بشيء ، ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه شيئا قط

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أدركته ولم أكتب عنه وكان متروك الحديث ليس بشيء

وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : ليس بشيء ، متروك الحديث ، وترك حديثه ولم يحدث عنه ، قاله ابنه

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعلى بن الأشدق فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث

سمعت أبي يقول : ليس بشيء ضعيف الحديث منكر الحديث جدا

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث ، كان لا يصدق

قال أبو حاتم : ليس بشيء ، مجهول

قال أبو حاتم : ليس بشيء ، مجهول

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بشيء مجهول