موسوعة الحديث الشريف

جابان غير منسوب ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ( س

الجزء 4 · الصفحة 432

باب الجيم . ( من اسمه جابان وجابر ) . 864 - ( س ) : جابان غير منسوب ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ( س ) حديث " لا يدخل الجنة منان .. " الحديث . وعنه : سالم بن أبي الجعد ( س ) ، قاله جرير بن عبد الحميد ( س ) ، عن منصور ، عن سالم وتابعه سفيان ، عن منصور ، ورواه شعبة عن منصور فاختلف عليه فيه ، فقال غندر ( س ) ، وأبو داود ( س ) ، ووهب بن جرير : عن شعبة ، عن سالم ، عن نبيط ، عن جابان . وقال فيه بعضهم : نبيط بن شريط . وقال النسائي : لا أعلم أحدا تابع شعبة : "يزيد بن أبي زياد ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن عمرو" موقوفا لم يذكر نبيطا ولا جابان . ورواه بقية بن الوليد ( س ) ، عن شعبة بهذا الإسناد مرفوعا . ورواه زائدة بن قدامة ( س ) ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سالم بن أبي الجعد ومجاهد جميعا ، عن أبي سعيد الخدري مرفوعا ، وعند شعبة فيه إسناد آخر رواه ، الحكم ، عن سالم بن أبي الجعد أن عبد الله بن عمرو ، قال : موقوفا . قال البخاري : لا يعرف لجابان سماع من عبد الله ولا لسالم من جابان ولا لنبيط . وهذه طريقة قد سلكها البخاري في مواضع كثيرة ، وعلل بها كثيرا من الأحاديث الصحيحة وليست هذه علة قادحة ، وقد أحسن مسلم وأجاد في الرد على من ذهب هذا المذهب في مقدمة كتابه بما فيه كفاية ، وبالله التوفيق . روى له النسائي هذا الحديث الواحد .

جابان غير منسوب

الجزء 1 · الصفحة 279

حرف الجيم س - جابان غير منسوب . عن : عبد الله بن عمرو حديث : " لا يدخل الجنة منان . . . " الحديث . وعنه : سالم بن أبي الجعد ، وقيل : عن سالم ، عن نبيط ، عن جابان أخرجه النسائي على الاختلاف فيه . وقال البخاري : لا يعرف لجابان سماع من عبد الله ، ولا لسالم من جابان ، ولا لنبيط . قلت : بقية كلام البخاري : ولم يصح - يعني الحديث - . وقرأت بخط الذهبي : جابان لا يدرى من هو . وقال أبو حاتم : ليس بحجة . انتهى . والذي في كتاب ابن أبي حاتم ، عن أبيه : شيخ . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وأخرج حديثه في " صحيحه " .

جابان

الجزء 2 · الصفحة 195

حرف الجيم 726 - جابان عن عبد الله بن عمرو . وعنه : سالم بن أبي الجعد وقيل : بينهما نبيط س .

جابان . غير منسوب

الجزء 1 · الصفحة 191

حرف الجيم 871 - [ س ] جابان . غير منسوب ، مقبول ، من الرابعة .

جابان غير منسوب

الجزء 3 · الصفحة 119

باب الجيم من اسمه جابان وجابر 906 - ( س ) جابان غير منسوب . ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات" . وقال أبو حاتم : شيخ ، وفي موضع آخر : ليس بحجة . كذا نقله عنه بعض المتأخرين ، ولم أره ، فينظر . وذكر أبو الفرج بن الجوزي : أنه مجهول ، ويشبه أن يكون اختلط عليه بجابان الراوي عن أنس فإن جماعة قالت فيه : مجهول ، وأما هذا فلم أر من قاله فيه ، فينظر . وزعم بعض المصنفين من المتأخرين : أنه لا يدري من هو ، اعتمادا على أن شيخه لم يذكر فيه تعديلا ولا غيره ، وكأنه غير جيد لما ذكرناه . وقال أبو حاتم البستي في "صحيحه" : ذكر خبرا وهم من لم يحكم صناعة الحديث أن هذا الإسناد منقطع : أنبا أبو يعلي ثنا أبو خيثمة ثنا ابن المهدي ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن نبيط بن شريط عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يدخل الجنة منان " . قال أبو حاتم : اختلف شعبة والثوري في إسناد هذا الخبر ، فقال الثوري : عن سالم عن جابان عن ابن عمرو ، وقال شعبة : عن سالم عن نبيط عن جابان وهما جميعا متقنان حافظان ، إلا أن الثوري كان أعلم بحديث أهل بلده من شعبة ، وأحفظ لها منه ، لا سيما حديث الأعمش وأبي إسحاق ومنصور ، فالخبر متصل عن سالم عن جابان ، سمعه منه ، وسمعه من نبيط عن جابان فمرة روى كما قال شعبة ، وأخرى كما قال سفيان . ولما ذكر المزي قول البخاري : ولا يعرف لجابان سماع من عبد الله ولا لسالم من جابان ولا لنبيط . رده بقوله : وهذه طريقة للبخاري قد سلكها في مواضع كثيرة وعلل بها كثيرا من الأحاديث الصحيحة ، وليست هذه علة قادحة ، وقد أحسن مسلم وأجاد في الرد على من ذهب هذا المذهب في مقدمة كتابه بما فيه كفاية . انتهى كلامه . وعليه فيه مأخذان : الأول : تركه ما ذكرناه من صحته متصلا منقولا غير مردود بالعكازة التي يدعيها بعض المحدثين المتأخرين ، إذا تكلموا على حديث يزعمون أن مذهب البخاري ثبوت اللقاء ومذهب مسلم المعاصرة ، انتهى . والبخاري لم يقل هذا وحده إنما هي طريقة ينحوها ابن المديني وتلامذته . الثاني : ما بالعهد من قدم ، يا سبحان الله!! قبل هذا بثلاثة أوراق تقول أنت في ترجمة ثوبان : روى عنه الحسن البصري ولم يلقه ، ورأيت أن كلامك هذا يكفي في انقطاع ما بينهما وكلام البخاري لا يكفي ، إن هذا لعجيب . أترى الحسن لم يعاصر ثوبان ولم يك رجلا في أيامه وأيام من هو أقدم وفاة منه ؟ أو يكون الحسن قال له ، أنا ما سمعت من ثوبان شيئا ، فلهذا جعله علة قادحة ، فلا بمذهب البخاري تمذهبت ، ولا بقول مسلم أخذت ، وكلامك في لحظة نقضت . ولعل قائلا يقول : يحتمل أن يكون المزي ثبت عنده بطريقة أنه لم يسمعها منه ، وهو كلام لا يساوي سماعه ، نقول : نسلم هذا للمزي ونترك نظيره للبخاري ، إن هذا لحسن ظن غريب .

جابان ، عن عبد الله بن عمرو

الجزء 9 · الصفحة 272

حرف الجيم . من اسمه : جابان وجابر وجبارة وجبر . 349 - س ، هـ ، جابان ، عن عبد الله بن عمرو ، لا يدرى من هو (1 : 377/ 1410).

جابان ، يروي عن : عبد الله بن عمرو

الجزء 4 · الصفحة 121

جابان ، يروي عن : عبد الله بن عمرو ، روى عنه : نبيط بن شريط وسالم بن أبي الجعد .

جابان

الجزء 2 · الصفحة 546

2273 - جابان . روى عن عبد الله بن عمرو . روى عنه نبيط بن شريط ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن قال : وسئل أبي عن جابان هذا فقال : شيخ .