حاتم
وقال أبو حاتم الرازي : لو كان فيه صلاح لحدثتكم عنه
وقال أبو حاتم : لولا أن الثوري روى عنه لترك حديثه
وقال أبو حاتم : لولا أن الثوري روى عنه لترك حديثه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : لولا أن الثوري روى عن الحارث بن حصيرة لترك حديثه
وقال أبو حاتم : ليس بالحافظ ، هو لين في حفظه ، وكتابه أصح
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن نافع الصائغ ، فقال : ليس بالحافظ [ هو ] ، لين ، تعرف حفظه وتنكر ، وكتابه أصح
وقال أبو حاتم : ليس بالحافظ ، هو لين في حفظه ، وكتابه أصح
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
سألت أبي عن أبيض بن أبان ، فقال : ليس عندنا بالقوي ، يكتب حديثه ، وهو شيخ
وقال أبو حاتم الرازي : ليس بالقوي
وفي « كتاب » ابن الجوزي : قال أبو حاتم : ليس بالقوي . ولم أره في « كتاب » ابنه ، فينظر والله أعلم
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي هو وحصين وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض ، ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ، ولا يحتج به . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال : كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السايب قريب بعضهم من بعض ، ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم . قال عبد الرحمن : قل : لأبي : ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال : كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت .
قال أبو حاتم : ليس بالقوي
قال أبو حاتم : ليس بالقوي
قال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ، ليس بالقوي .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي قدامة الحارث بن عبيد فقال : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو بصري
قال أبو حاتم : ليس بالقوي .
وقال ابن أبي حاتم في كتاب «الجرح والتعديل» الذي هو من المحدثين أشهر من قفا نبك ، عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وكان شيخا صالحا ، وفي بعض حديثه إنكار . قال : وسألت أبا زرعة عنه ؟ فقال : ليس بالقوي في الحديث
وقال أبو حاتم ، والنسائي أيضا : ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : ضعيف ، ليس بالقوي .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، روى عن الحكم بن أبان أحاديث منكرة
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
قال الرازي في علله: رواه جماعة، عن ثابت، عن أنس، عن زيد فلم يوصله أحد إلا الضحاك بن نبراس، وهو لين الحديث، وتابعه محمد بن ثابت العبدي وليس بقوي،
روى عن ميمون بن مهران ، روى عنه مخلد بن الحسين المروزي ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ليس بالقوي
قال أبو حاتم : ليس بالقوي
قال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال فيه أبو حاتم الرازي : ليس بالقوي
سمعت أبي يقول ذلك ، وقال : ليس بالقوي في الحديث
قال أبو حاتم : ليس بالقوي في الحديث
قال أبو حاتم : ليس بالقوي . وقال مرة : شيخ روى عنه بشر بن هلال الصواف ونصر بن علي وهو ابن أخي همام بن يحيى
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
سئل أبي عن بكر بن بكار ، فقال : ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
سمعت أبي يقول : ثابت أبو السري ليس بالقوي
ويحيى القطان . وقال : كان وسطا . وقال ابن معين : ضعيف . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . قلت: قول القطان نقله العقيلي عن علي ابن المديني ، وزاد : وإنما أتيته مرة ثم لم أعد إليه ، وأشار إلى أنه كان يتلقن ، وقيل : بل قاله القطان في الأحول البصري ، كذا هو في كتاب ابن أبي حاتم .
وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا وليس بالقوي .