المديني
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة
قال ابن عدي : ولحماد بن سلمة هذه الأحاديث الحسان والأحاديث الصحاح التي يرويها عن مشايخه ، وله أصناف كثيرة كتاب ومشايخ كثيرة ، وهو من أئمة المسلمين ، وهو كما قال علي بن المديني : من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموه في الدين ، وهكذا قول أحمد بن حنبل فيه
وقال ابن المديني : أثبت أصحاب ثابت حماد ، ثم سليمان ، ثم حماد بن زيد ، وهي صحاح
واستدركها أبو موسى ، وقال: رواها غير واحد عن هشام فلم يسموها ، ومنهم من سماها عزة ، ومنهم من سماها درة
وعنه : عبد الله بن عون . قال ابن المديني : لم يرو عنه غيره . وقال البخاري كذلك
وعنه : عبد الله بن عون . قال ابن المديني : لم يرو عنه غيره . وقال البخاري كذلك
وقال ابن المديني : لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي
ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، سمعت علي وقيل له : كيف رواية حنظلة عن سالم ؟ فقال علي : رواية حنظلة عن سالم واد ، ورواية موسى بن عقبة واد آخر ، وأحاديث الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع ، فقال رجل لعلي وأنا أسمع : هذا يدل على أن حديث سالم حديث كثير ؟ قال : أجل
قال أبو موسى : هذا الحديث يعرف بعمرو بن خارجة - يعني : فلعله قلب . قلت : حديث عمرو بن خارجة أخرجه أحمد وأصحاب السنن ، ومخرجه مغاير لمخرج حديث خارجة بن عمرو ، فالظاهر أنه آخر ، وقد روى المتن أيضا أبو أمامة وأنس وابن عباس ومعقل بن يسار
وقال ابن المديني : لا يروى عنه غير حديث واحد : " إن صاحبكم خليل الله "
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : خالد بن ربعي لا يروى عنه غير حديث واحد ، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إن صاحبكم خليل الله
قال البخاري عن ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث
قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث
ذكره أبو موسى عن عبدان ، وقال : ليست له صحبة ولا أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكره النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : نبي ضيعه قومه ، ووفدت ابنته على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت : وقد سمعته يقرأ : قل هو الله أحد كان أبي يقول هذا ، قال ابن الأثير : لا أدري لم ذكره مع اعترافه بأن لا صحبة له
استدركه أبو موسى
وقال أبو موسى المديني : خلط أبو عبد الله يعني ابن منده بينه وبين خرشة المرادي ، والظاهر أنهما اثنان .
وفي «الكامل» لابن عدي : من حديث الكديمي ، قال : سمعت ابن المديني يقول : لو لم يحدث شباب كان خيرا له
وقال الكديمي ، عن علي ابن المديني : لو لم يحدث شباب لكان خيرا له . وتعقب ابن عدي هذه الحكاية بضعف الكديمي
ثنا محمد بن جعفر بن زيد المطيري ، ثنا محمد بن يونس بن موسى ، سمعت علي بن المديني يقول : لو لم يحدث شباب كان خيرا له
عن عثمان بن أبي العاصي . قال علي ابن المديني : مرسل
قال البخاري ، عن علي : له نحو مائتي حديث
وقال علي ابن المديني : ما روى عن عكرمة فمنكر
وقال العقيلي : قال ابن المديني : مرسل الشعبى وابن المسيب أحب إلي من داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس
وقال العقيلي : قال ابن المديني : مرسل الشعبي أحب إلي من داود عن عكرمة عن ابن عباس
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، قال : سئل علي ابن المديني ، عن داود بن حصين فقال : ما ، روى ، عن عكرمة فمنكر الحديث ، ومالك ، روى عن داود بن حصين ، عن غير عكرمة
قال علي ابن المديني : لا يحفظ عنه إلا هذا الحديث الواحد عن ربيعة في قبور الشهداء
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : داود بن خالد بن دينار لا يحفظ عنه إلا هذا الحديث ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير ، عن طلحة بن عبيد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتى قبور الشهداء
قال ابن المديني : لا يحفظ عنه إلا هذا الحديث الواحد عن ربيعة
قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو ثلاثين حديثا
قال البخاري عن علي ابن المديني : له نحو ثلاثين حديثا
وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني : والذين روى عنهم الحسن من المجهولين ، فذكرهم ، وذكر منهم دغفل بن حنظلة .
قال علي ابن المديني : بنو حراش ثلاثة : ربعي، وربيع، ومسعود، ولم يرو عن مسعود شيء إلا كلامه بعد الموت .
قال ابن المديني : بنو حراش ثلاثة : ربعي ، وربيع ، ومسعود ، ولم يرو عن مسعود شيء سوى كلامه بعد الموت
قال أبو موسى : يقال : إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم .
قال أبو موسى : لا يعلم له صحبة ، إنما يروى عن عبد الله بن حوالة وغيره
وقال ابن المديني : أبو العالية سمع من عمر
وقال علي أيضا : سمع من علي وأبي موسى ، وابن عباس ، وابن عمر
قال البخاري عن علي ابن المديني : له نحو مائة وخمسين حديثا
قال ابن المديني : نظرت لروح بن عبادة في أكثر من مائة ألف حديث ، كتبت منها عشرة آلاف
وبه، قال : أخبرني الأزهري، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، يعني : ابن شيبة، قال : حدثنا جدي، قال : روح بن عبادة كان أحد من يتحمل الحمالات ، وكان سريا مريا، كثير الحديث جدا، صدوقا، سمعت علي بن عبد الله بن جعفر يقول : من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث، لم يشغلوا عنه، نشأوا، فطلبوا، ثم صنفوا، ثم حدثوا، منهم : روح بن عبادة