المديني

وقال أبو نعيم الحافظ : كان ظاهري المذهب، ولي القضاء بعد صالح بن أحمد، وترجم له أبو موسى، ومات في ربيع الآخر سنة 287 .

قال عثمان الدارمي : كان أحمد وعلي بن المديني يحسنان القول فيه ، وكان يحيى يحمل عليه

حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : كان أحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني يحسنان القول في أحمد بن محمد بن أيوب ، وسمع علي منه المغازي

قال عثمان بن سعيد الدارمي : كان أحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني يحسنان القول فيه ، وسمع علي منه " المغازي " ، وكان يحيى بن معين يحمل عليه

وقال إدريس بن عبد الكريم المقرئ : رأيت علماءنا مثل الهيثم بن خارجة ، ومصعب الزبيري ، ويحيى بن معين ، وأبي بكر بن أبي شيبة ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، وعلي ابن المديني ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وأبي خيثمة زهير بن حرب ، وأبي معمر القطيعي ، ومحمد بن جعفر الوركاني ، وأحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ، ومحمد بن بكار ابن الريان ، وعمرو بن محمد الناقد ، ويحيى بن أيوب المقابري العابد ، وسريج بن يونس ، وخلف بن هشام البزار ، وأبي الربيع الزهراني ، فيمن لا أحصيهم من أهل العلم والفقه يعظمون أحمد بن حنبل ، ويجلونه ويوقرونه ويبجلونه ويقصدونه بالسلام عليه

وقال ابن المديني : ليس في أصحابنا أحفظ منه

وقال أبو عوانة الإسفرائيني عن أبي الحسن الميموني : قال لي علي ابن المديني بالبصرة قبل أن يمتحن علي ، وبعد ما امتحن أحمد بن حنبل ، وضرب ، وحبس ، وأخرج : يا ميموني ما قام أحد في الإسلام ما قام به أحمد بن حنبل ، فتعجبت من هذا عجبا شديدا ، وأبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وقد قام في الردة ، وأمر الإسلام ما قام به قال الميموني : فأتيت أبا عبيد القاسم بن سلام فتعجبت إليه من قول علي ، قال : فقال لي أبو عبيد مجيبا : إذا يخصمك ! قلت : بأي شيء يا أبا عبيد ؟ وذكرت له أمر أبي بكر ، قال : إن أبا بكر وجد أنصارا ، وأعوانا ، وإن أحمد بن حنبل لم يجد ناصرا ، وأقبل أبو عبيد يطري أبا عبد الله ، ويقول : لست أعلم في الإسلام مثله

وقال علي بن المديني : هو صالح . وقال مرة : ثقة . وقال مرة : لا يكتب حديثه

قال علي : هو عندي أكبر من الأحوص ، والأحوص صالح .

ذكره البغوي وابن شاهين ، وابن عبد البر وأبو موسى في "الصحابة" ، وتبعهم ابن الأثير ومن بعده

ولكن ذكر العقيلي عن علي بن المديني قال : رأيت في أصل أزهر في حديث علي في قصة فاطمة في التسبيح عن ابن عون عن محمد بن سيرين مرسلا فكلمت أزهر فيه ، وشككته فأبى

وقد قال ابن المديني وأبو حاتم : إن الحسن البصري لم يسمع منه شيئا

تركت ذكره لأن راويه إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده ، وترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة ، وكذلك أحمد ويحيى وعلي

خلطها ابن منده بالأسلمية ، فاستدركها أبو موسى

وهذه القصة مذكورة في المغازي لعمرو بن أمية لا لأبيه مشهورة به لا بأبيه ، وقد بين علي بن المديني أمرها بيانا شافيا في كتاب "العلل" ، فقال بعد أن ساق الحديث من طريق ابن مجمع المذكور : جعفر بن عمرو : هذا ليس هو ابن عمرو بن أمية الضمري لصلبه ؛ وإنما هو جعفر بن عمرو بن فلان بن عمرو بن أمية ؛ وإنما الحديث عن أبيه عمرو ، عن جده عمرو بن أمية . قلت : فالضمير في قوله : عن جده عائد إلى عمرو بن فلان لا إلى جعفر ، وبين أن الحديث من مسند عمرو بن أمية الضمري لا من مسند أمية

وحكى أبو الوليد الباجي في كتاب رجال البخاري عن علي بن المديني أنه سئل عن حديث رواه شعبة ، عن أنس بن سيرين قال : رأيت القاسم يتطوع في السفر . فقال : ليس هذا بشيء ، لم يرو أنس عن القاسم شيئا

وفي كتاب « الجرح والتعديل » للباجي : قال ابن المديني ، وذكروا له عن شعبة عن أنس بن سيرين : رأيت القاسم يتطوع في السفر . فقال : ليس هذا بشيء لم يرو أنس بن سيرين ، عن القاسم شيئا . والمزي ذكر روايته عنه المشعرة عنده على ما قال على الاتصال

استدركه أبو موسى ، وقال : أخرجه الإسماعيلي في الصحابة

قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو ثمانمائة حديث

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سئل علي ابن المديني : من أثبت أصحاب نافع ؟ قال : أيوب وفضله ، ومالك وإتقانه ، وعبيد الله وحفظه

وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي : سمعت ابن المديني يقول : أربعة من أهل الأمصار يسكن القلب إليهم في الحديث : يحيى بن سعيد ، وعمرو بن دينار ، وأيوب ، ومنصور بن المعتمر

وقال أبو حاتم : سئل ابن المديني : من أثبت أصحاب نافع ؟ قال : أيوب وفضله ، ومالك وإتقانه ، وعبيد الله وحفظه

قال علي ابن المديني : له نحو ثمان مائة حديث

وقال أبو حاتم : سئل ابن المديني من أثبت أصحاب نافع ؟ قال : أيوب وفضله ، ومالك وإتقانه ، وعبيد الله وحفظه

وقال أحمد بن عصام الأصبهاني : كان علي ابن المديني يضع حديث أيوب بن جابر

قال البخاري عن علي : له نحو عشرة أحاديث

قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث

قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو أربعين حديثا

وذكره ابن المديني في الطبقة الثالثة من أصحاب نافع ، وشذ الأزدي فقال : لا يقوم إسناد حديثه ، ولا عبرة بقول الأزدي

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : هما مجهولان ، وضعفهما ، وقال : لا أعرف أبا الحكم .

قال البخاري عن علي ابن المديني : له عشرة أحاديث

قال ابن المديني : له عشرة أحاديث

قال ابن المديني : له نحو أربعين حديثا

قال البخاري عن علي : له نحو ستين حديثا أو أكثر .

قال ابن المديني : لم يسمع منه علي ولا من ابن عباس

وقال ابن المديني : لم يسمع من علي ، ولا من ابن عباس

وقال علي ابن المديني : لم يسمع من الحارث بن قيس ، ولا من عمرو بن شرحبيل ، روى عن همام بن الحارث عنه .

وقال ابن المديني أيضا لم يسمع من الحارث بن قيس ، ولا من عمرو بن شرحبيل

وفي " العلل الكبرى " لابن المديني : لم يسمع النخعي ، ولا التيمي من علي ، ولا من ابن عباس . وفي موضع آخر : أعلم الناس بعبد الله بن مسعود أربعة ، ولم يلقه منهم أحد : إبراهيم ، وأبو إسحاق ، والأعمش ، والقاسم

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : كان إبراهيم عندي من أعلم الناس بأصحاب عبد الله ، وأبطنهم به