يحيى

وقال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وقيل له : قال أحمد : إن عبيد الله بن موسى يرد حديثه للتشيع . فقال : كان - عبد الرزاق - والله الذي لا إله إلا هو أغلى في ذلك منه مائة ضعف ، ولقد سمعت من عبد الرزاق أضعاف ما سمعت من عبيد الله

وقال جعفر الطيالسي : سمعت ابن معين قال : سمعت من عبد الرزاق كلاما استدللت به على ما ذكر عنه من المذهب ، فقلت له : إن أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات ، كلهم أصحاب سنة : معمر ، ومالك ، وابن جريج ، والثوري ، والأوزاعي ؛ فعمن أخذت هذا المذهب ؟ قال : قدم علينا جعفر بن سليمان ، فرأيته فاضلا حسن الهدي ، فأخذت هذا عنه .

وقال الدوري : سمعت ابن معين يوثق أبا الصلت ، وقال في حديث أنا مدينة العلم : قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي ، عن أبي معاوية

قال أحمد بن كامل : كان عبد السلام بن عبد الرحمن الأسدي الوابصي على قضاء بغداد ، وكان عفيفا ، فصرفه يحيى بن أكثم في أيام المتوكل ، قال : فأخبرني أبو عبد الله المباركي أن المتوكل قال ليحيى : لم صرفت الوابصي ؟ فذكر له أشياء أراه ضعفه في الفقه

وقال يحيى بن سليم الطائفي : كان يرى الإرجاء

وقال الحميدي ، عن يحيى بن سليم الطائفي : كان يرى الإرجاء

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد العزيز بن ربيع أبو العوام الباهلي

وقال ابن أبي حاتم : قال أحمد بن سعد بن أبي مريم : قال ابن معين : ليس يغلط مالك إلا في رجل يقول : عبد العزيز بن قرير ، وإنما هو عبد الملك بن قريب ، وهو الأصمعي . وقال ابن أبي مريم : فذكرت ذلك ليحيى بن بكير فقال : إن يحيى بن معين غلط في هذا ، وهو كما قال مالك : عبد العزيز بن قرير . وكان ابن أخيه عندنا بمصر ، وكان لي أخا وصديقا

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : قال يحيى بن معين : ليس يغلط مالك إلا في رجل من رجاله ، يقول : عبد العزيز بن قرير ، وإنما هو عبد الملك بن قريب ، وهو الأصمعي

قال يحيى بن معين : روى مالك عن عبد الملك بن قرير ، وإنما هو ابن قريب ، قال : الأصمعي : سمع مني مالك

وقال يحيى بن حسان : كان من أفاضل الناس

وقال يحيى بن إسحاق : حدثنا عبد العزيز ، وكان من الأبدال

وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : سمعت يحيى بن حسان يقول : عبد العزيز كان من أفاضل الناس

وقال يحيى بن إسحاق : حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، وكان من الأبدال

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم ، وذكروا مرة عند يحيى يوم الجمعة في مسجد الجامع وأنا شاهد التروح في الصلاة ، فقال : يذكرون عن مسلم بن يسار وأبي العالية ، فقال له عفان : من حديث من ؟ فقال فيما بينه وبينه وأنا أسمع : حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن عبد الكريم المعلم ، عن عمير بن أبي يزيد ، وأما عبد الرحمن فإني سألته فيما بيني وبينه ، فقال : فأين التقوى ؟

وقال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم ، فذكروا مرة عند يحيى في مسجد الجامع يوم الجمعة الترويح في الصلاة فقال : يذكرون عن مسلم بن يسار ، وأبي العالية فقال له عفان : من حديث من ؟ فقال : حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن عبد الكريم ، عن عمير بن أبي يزيد فيما بينه ، وبينه ، وأنا أسمع ، وأما عبد الرحمن فإني سألته في المجلس ، عن حديث من حديث محمد بن راشد ، عن عبد الكريم المعلم ، فقال : دعه ، فلما قام ظننت أنه يحدثني به ، فسألته فقال : فأين التقوى ؟

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد، سمعت يحيى بن معين يقول: وكل من روى عنه مالك بن أنس فهو ثقة إلا عبد الكريم البصري أبو أمية.

وقال سليمان بن داود المهري ، عن علي بن المطلب من أهل برقة ، عن أبي يونس جليس عبد الكريم بن الحارث ، أو عن رجل ، عن أبي يونس قال : سار يحيى بن سعيد إلى المغرب ، فمر ببرقة فسلم على الحارث بن يزيد ، فقيل له : هذا أبو عبد الكريم ، قال : فجدد له سلاما ثانيا ، فقال الحارث : الحمد لله ، الناس يعرفون بآبائهم ، وأنا أعرف بابني !

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عبد الكريم بن سليط من هو ؟ فقال : لم يرو عنه إلا الحسن بن صالح

قال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن عبد الكريم بن سليط من هو ؟ فقال : لم يرو عنه إلا الحسن بن صالح

قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : لم يرو عنه إلا الحسن

وقال أبو أحمد بن عدي ، عن عبد الملك بن محمد ، عن عباس الدوري : سمعت يحيى يقول : حديث عبد الكريم ، عن عطاء رديء . قال ابن عدي : وهذا الذي ذكره يحيى بن معين هو ما رواه عبيد الله بن عمرو الرقي ، عن عبد الكريم ، عن عطاء ، عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها ، ولا يحدث ، وضوءا إنما أراد ابن معين هذا الحديث ؛ لأنه ليس بمحفوظ ، ولعبد الكريم أحاديث صالحة مستقيمة يرويها ، عن قوم ثقات ، وإذا روى عنه الثقات فأحاديثه مستقيمة ، ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنه .

وهذا عن عطاء هو في جملة ما قال ابن معين : إن أحاديثه عن عطاء رديئة، ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنه

وقال الدوري ، عن ابن معين : حديث عبد الكريم عن عطاء رديء

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : حدث عبد الكريم ، عن عطاء في لحم البغل ؟ فقال : قد سمعته ، وأنكره يحيى وأبى أن يحدثني به

وقال صالح بن أحمد ، عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : حدث عبد الكريم عن عطاء في لحم البغل ؟ فقال : قد سمعته ، وأنكره يحيى

حدثنا عبد الملك ، ثنا عباس سمعت يحيى يقول: أحاديث عبد الكريم عن عطاء رديئة

نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى القطان يروي عن عبد الله (545 ك) ابن أبي عثمان ، وقد سمع ابن مهدي ، وعبد الصمد من خالد بن أبي عثمان ، قلت ليحيى : وهو أخوه ؟ قال : نعم ، قلت : أيما أحب إليك منهما ، فقال : عبد الله بن أبي عثمان .

نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى القطان يروي عن عبد الله (545 ك) ابن أبي عثمان ، وقد سمع ابن مهدي ، وعبد الصمد من خالد بن أبي عثمان ، قلت ليحيى : وهو أخوه ؟ قال : نعم ، قلت : أيما أحب إليك منهما ، فقال : عبد الله بن أبي عثمان .

وقال إبراهيم بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : إن يحيى بن سعيد يعني القطان يزعم أن ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد ، وإنما أخذه من القاسم بن أبي بزة . قال ابن معين : كذا قال ابن عيينة ، ولا أدري أحق ذلك أم لا

وقال إبراهيم بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : إن يحيى بن سعيد يعني القطان يزعم أن ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد ، وإنما أخذه من القاسم بن أبي بزة . قال ابن معين : كذا قال ابن عيينة ، ولا أدري أحق ذلك أم لا

قال يحيى القطان : لم يسمع التفسير ابن أبي نجيح من مجاهد

وعن يحيى بن مكي العدل قال : لو كان أبو محمد بن زبر عادلا ما عدلت به قاضيا .

وورد أن يحيى بن مكي المعدل قال : لو كان أبو محمد بن زبر عادلا ما عدلت به قاضيا .

وقال أبو زكريا بن منده : هو آخر من مات بمصر من الصحابة رضي الله عنهم

ذكره ابن أبي حاتم عن عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى قلت : عبد الله بن السري . من هو ؟ قال : رجل

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب ابن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : عبد الله بن السري من هو ؟ قال : هو رجل

ونقل الذهبي في « الميزان » : أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه . قال شيخنا في « شرح الترمذي » : لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث

وقال نعيم بن حماد : سمعت يحيى بن آدم يقول : كنت إذا طلبت الدقيق من المسائل فلم أجده في كتب ابن المبارك أيست منه .

وعن يحيى بن يحيى قال : كنا في مجلس مالك فاستؤذن لابن المبارك فأذن فرأينا مالكا تزحزح له في مجلسه ثم أقعده بلصقه ولم أره تزحزح لأحد في مجلسه غيره فكان القارئ يقرأ على مالك فربما مر بشيء فيسأله مالك ما عندكم في هذا ؟ فكان عبد الله يجاوب مالكا على الخفى ثم قام فخرج فأعجب مالك بأدبه ثم قال : لنا هذا ابن المبارك فقيه خراسان