زرعة
وقال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر الصديق ، وعن عمر ، وعن عثمان ، وعن سعد بن أبي وقاص ، وعن أبي عبيدة بن الجراح ، وعن ابن عمر مرسل ، ولم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان شيئا ، ولم يلق أبا هريرة
وقال أبو زرعة : مكحول عن أبي بكر الصديق مرسل ، وعن سعيد مرسل ، وعن أبي عبيدة بن الجراح مرسل ، وعن عمر مرسل ، وعن عثمان مرسل
قلت : وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه من عمرو بن عبسة
روايته عن ثوبان إنما هي عند الترمذي وابن ماجه
قلت : روايته عنه في الكتب الستة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مهاجر أبي الحسن فقال : روى عنه الثوري ، وشعبة ، وشريك .
روى عن أبي مسلم الجذمي ، والصحيح عن أبي العالية عن أبي مسلم ، ذكره في التهذيب
قال أبو زرعة : لا أعرفه إلا في هذا الحديث
قال أبو زرعة : لا أعرفه إلا في هذا الحديث
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مهران أبي صفوان فقال : لا أعرفه إلا في هذا الحديث : من أراد الحج فليتعجل
قال أبو زرعة : لم يسمع من أبي ذر شيئا
عن إبراهيم النخعي قال : أسلم فيما يوزن ، قال يحيى القطان : إنما هو رجل عن إبراهيم
قلت : روى موسى بن أبي عائشة عن سليمان بن صرد . قال المزي : يقال مرسل وعن عمرو بن حريث الصحابي فيما ذكره المزي أيضا ، وقال : يقال مرسل
أرسل عن آبائه - عليهم السلام - وروى عن عبد الله بن دينار ، وفي التهذيب أنه لم يدركه ، وهو كذلك لأن ابن دينار مات سنة سبع وعشرين ومائة ومولد موسى سنة أربع وعشرين . قلت : ليس في التهذيب أنه لم يدركه بل ذكر روايته عنه ساكتا عليها ، وإن كان الواقع أنه لم يدركه . وقد قال أبو بكر الخطيب : يقال : إنه ولد سنة ثمان وعشرين ومائة ، ولم يحك المزي في التهذيب سواه وهو أبعد له من الإدراك مما حكاه العلائي في مولده ، انتهى
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : شيخ للأوزاعي ، لا نعلم روى عنه غيره .
متأخر ، يروي عنه معمر ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . أخرجه أبو داود في المراسيل
عن عمر - رضي الله عنه - . قال أبو زرعة : مرسل
قلت : وفي سنن أبي داود روايته عن امرأة من بني أسد عن عائشة . وفي الشمائل للترمذي وابن ماجه روايته عن مولى لعائشة عن عائشة ، انتهى
قال أبو محمد : [ ترك ] (102 م 5) أبو زرعة حديثه (957 ك) ، ولم يقرأ علينا كان قد أخرجه قديما في فوائده
قرأت على علي بن صالح ، عن علي بن صالح سماعا : أخبرنا علي بن أحمد ، أخبرنا عبد الصمد بن محمد ، أخبرنا علي بن المسلم ، أخبرنا عبد العزيز بن أحمد ، أخبرنا تمام بن محمد ، أخبرنا جعفر بن محمد بن جعفر الكندي ، حدثنا أبو زرعة قال : ولم يزل حديث الوليد بن محمد الموقري يعني مقاربا حتى ظهر أبو طاهر المقدسي لا جزي خيرا ! قال أبو زرعة : فقال له سليمان بن عبد الرحمن ، وأنا حاضر : ويحك يا أبا طاهر ، أهلكت علينا الوليد بن محمد !
قال أبو زرعة : هو أكفر من إبليس . يقول : الجنة والنار لم تخلقا ، وإن خلقتا فسيفنيان . نقله الخلال في كتاب السنة له
عن أبي الدرداء ، وسعد بن أبي وقاص ، وكعب الأحبار ، وغيرهم ، وذلك مرسل ، قاله في التهذيب . قلت : عبارة التهذيب يقال مرسل ، انتهى
ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي العليا
وقال أبو زرعة : حديثه عن سعد مرسل
قال العلائي : وفي التهذيب أنه روى أيضا عن عمر والزبير - رضي الله عنهما - وأنه مرسل لم يدركهما . قلت : لم يقل في التهذيب : لم يدركهما ، انتهى
وروايته عن مولاه متصلة في الصحيحين
قلت : لم يجزم في التهذيب بأن روايته عن الفضل مرسلة ، بل حكي ذلك قولا وهي عند النسائي في سننه ، انتهى
وقال أبو زرعة : نافع عن عثمان ، مرسل
وذكر في التهذيب أنه روى عن عياش بن أبي ربيعة مرسلا ، انتهى
قال أبو زرعة : حديثه عن عثمان مرسل ،
وقال أبو زرعة : حديثه عن عثمان مرسل
قلت : روى عن أبي الدرداء ، ويقال : مرسل ، ذكره في التهذيب ، انتهى
روى عن أبي الغريف عبيد الله بن خليفة الهمداني ، والصحيح أن بينهما عامر بن السمط ، ذكره في التهذيب ، انتهى
وقال أبو زرعة : الدمشقي يصل أحاديث يوقفها الناس
وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة : نعيم بن سلامة سمع ابن عمر وأسند من طريق رجاء بن أبي سلمة ، عن عطاء الخراساني قال : ما رأيت بفلسطين أكمل من نعيم بن سلامة
وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ، ومقتضاه أنه ما أدرك أبا الدرداء ، ولا معاذا
وذكر في التهذيب أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة وكذلك عن معاذ وحذيفة . قلت : لم أر في التهذيب أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة . بل ذكر روايته عنه ساكتا عليها ، انتهى
قلت : وقال : كان قليل الحديث ، وذكره هو وأبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ، ومقتضاه أنه لم يدرك أبا موسى الأشعري ولا أبا الدرداء . وقال ابن عبد البر في الاستيعاب : نمير بن أوس الأشجعي ، ويقال : الأشعري ، ذكره في الصحابة من لم يمعن النظر ، ولا يصح له عندي صحبة ، وإنما يروي عن أم الدرداء .
روى عن قحافة بن ربيعة ، وقيل : عن أبيه عنه
وذكر أبو زرعة ، وأبو حاتم والدارقطني أن وكيعا وهم في اسم أبيه فقال : حدثنا أبو مكين نوح بن أبان ، وإنما هو نوح بن ربيعة