زر

وقال أبو زرعة ، وصالح بن محمد الحافظ : لا يكتب حديثه

وقال أبو زرعة وصالح بن محمد : لا يكتب حديثه

وقال أبو زرعة وصالح بن محمد : لا يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : لا يكتب حديثه

وعن أبي زرعة : لا يكتب حديثه ، كان شيخا صالحا ، وكان لا يضبط الحديث . قال : وكان في كتاب أبي زرعة حديث عن أحمد بن يونس عن زهير عنه ، فقال : اضربوا عليه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : روى أحاديث لا أدري ما هي ، ولست أحدث عنه ، ولم يقرأ علينا حديثه

وقال أبو زرعة : ليس بشيء لست أحدث عنه ، وأمر أن يضرب على حديثه

وقال أبو زرعة : ليس بشيء لست أحدث عنه ، وأمر أن يضرب على حديثه

وفي كتاب الصريفيني عنه : قل من رأيت أثبت منه . وكذا قاله أبو زرعة

قال أبو زرعة : قل من رأيت أثبت منه

وقال أبو عروبة : ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ، ويحيى بن حكيم

وقال أبو عروبة الحراني : ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ، ويحيى بن حكيم

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، حدثني محمد بن المنهال ، قال : سمعت يزيد بن زريع قال : لم أر في الحديث أصدق من شعبة

وقال أبو زرعة : صاحب حديث أدركته ، ولم أكتب عنه

وقال ابن أبي حاتم : لم يقرأ علينا أبو زرعة حديثه

وقال ابن أبي حاتم : لم يقرأ علينا أبو زرعة حديثه

وقال ابن أبي حاتم : امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه ، وترك الرواية عنه

وعن أبي زرعة الرازي : كان أحمد لا يرى الكتابة عن أبي نصر

قال أبو زرعة : لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء

قال أبو زرعة : لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء

قال محمد بن المنهال : كان يزيد بن زريع يقول في حجاج الصواف : لم يكن به عنده بأس ، وكان يقدم حجاجا الباهلي عليه

[ سئل أبو زرعة عن أبي رجاء الهروي ، قال : اسمه عبد الله بن واقد ، ولم يكن به بأس ]

وقال أبو زرعة : لم يكن به بأس

وقال أبو زرعة : لم يكن به بأس

قال : أبو زرعة : لم يكن به بأس

قال أبو زرعة : لم يكن به بأس

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : لم يكن به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سنين أبي جميلة في اللقيط ، فلم يكن عنده ثبتا ، ولم يكن بالمشهور عنده .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب ، وكان حسن الحديث .

نا عبد عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن أبي صالح كاتب الليث ، فقال : لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب ، وكان حسن الحديث

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب ، وكان حسن الحديث

وقال : أبو زرعة : لم يكن بشيء ] .

وقال أبو زرعة : لم يكن بشيء

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي داود نفيع فقال : لم يكن بشيء

قال أبو زرعة : حسن الحديث لم يكن ممن يكذب

وقال أبو زرعة : لم يكن عندي ممن يكذب ، ولكن كان يكتب مع خالد بن نجيح ، فبلوا به ، كان يملي عليهم ما لم يسمعوا .

وقال أبو عروبة : كان من عدول الحكام ، ولم يكن يعرف الحديث ، وكان عنده كتب ذكر أنه سمعها من أبيه ، ولم يدرك أحدا في البلد كتب عن أبيه ولا حدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : لم يكن يكذب ، كان ربما وهم في الشيء

وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي العليا : أبو عنبة الخولاني ، وأبو فالح الأنماري جاهليان صحبا معاذا ، وأسلم أبو عنبة ورسول صلى الله عليه وسلم حي ، أخبرني بذلك حيوة ، عن بقية ، عن محمد بن زياد الألهاني

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي ثور الفهمي ؛ [ ما اسمه ؟ ] قال : لا أعرف اسمه ، وله صحبة