وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم
قال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم
قال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم
وقال أبو أحمد الحاكم : أبو عمرو هارون بن عنترة ليس بالمتين عندهم .
وقال أبو أحمد الحاكم : أبو المعلى الأحمري ليس بالمتين عندهم.
قال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم
سمعت أبي يقول : بريد روى عنه الثوري فمن دونه يكتب حديثه وليس بالمتين
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين يكتب حديثه
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يكتب حديثه ، وليس بالمتين .
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محاضر فقال : ليس بالمتين ، يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من أبي أمية بن يعلى ، وصالح المري ، روى حديثا منكرا
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من أبي أمية بن يعلى وصالح المري ، روى حديثا منكرا
سمعت أبي يقول - وسألته عن محمد بن ثابت العبدي ، فقال : ليس هو بالمتين ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من أبي أمية بن يعلى ، وصالح المري ، روى حديثا منكرا .
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه .
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح فقال : ليس عندي بالمتين ، يكتب حديثه
وقال أبو الحسن بن العبد ، عن أبي داود : حديثه منكر ، وليس هو برضا
قال أبو حاتم : ليس حديثه بالمرضي
وروى حمزة السهمي ، عن ابن غلام الزهري ، وأبي بكر بن عدي المنقري أنه ليس بالمرضي ، وحكيا عنه قال : عندنا بهمذان برد شديد ، وكان على سطحنا مري في إناء ، فانكسر فانصب المري على السطح ، فجمد حتى صار كالجلد ، فقطعت منه خفين ولبستهما ، وركبت بهما إلى دار السلطان أو كما قال . قال حمزة : ورأيت له أحاديث منكرة المتن والإسناد ، لا أصل لها
روى عنه : السدي . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ليس بالمشهور
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي عمر البزار فقال : ليس بالمشهور
وقال أبو محمد ابن أبي حاتم عن أبيه : هو شيخ لليث بن سعد ليس بالمشهور، ولم يرو عنه غيره، وليس محله أن يدخل في كتاب «الضعفاء»
قال أبو حاتم : ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه
قال أبو حاتم : ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سليمان بن أبي عبد الله [ هذا ] فقال : ليس بالمشهور ، فيعتبر بحديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالمشهور
قال أبو حاتم الرازي : ليس بالمشهور ، يكتب حديثه .
قال أبو حاتم في العلل : لا أعلم أحدا روى عن المهاجر بن عكرمة غير يحيى بن أبي كثير ، والمهاجر ليس بالمشهور
سمعت أبي يقول : هو شيخ لليث ، ليس بالمشهور ، لم يرو عنه غير الليث ، ليس محله أن يدخل في كتاب الضعفاء