سليمان بن أبي عبد الله

له رواية

الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرمقبول
الرتبة عند الذهبيوثق
عدد الأحاديث١٠
عدد الأسانيد١١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (9%)سداسي (36%)سباعي (45%)9 رواة (9%)
موضعه في السند
أول الإسناد (9%)ثاني الإسناد (91%)
أشكال الاسم
سليمان بن أبي عبد اللهسليمان بن أبي عبد الله المدني

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

سليمان بن أبي عبد الله

الجزء 12 · الصفحة 19

2538 - د : سليمان بن أبي عبد الله . روى عن : سعد بن أبي وقاص ( د ) ، وصهيب ، وأبي هريرة . روى عنه : يعلى بن حكيم ( د ) . قال أبو حاتم : ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود حديثا واحدا . وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا عبد السلام بن حسام ، قال : حدثنا جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم ، عن سليمان بن أبي عبد الله ، عن سعد بن أبي وقاص أنه أخذ رجلا صاد في حرم المدينة التي حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسلبه ثيابه فجاء مواليه ، فقال سعد : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حرم هذا الحرم ، وقال : من أخذ بصيد فيه فلمن أخذه سلبه ، فلست أرد طعمة أطعمناها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولكن إن شئتم رددت عليكم ثمنه . رواه عن موسى بن إسماعيل ، عن جرير بن حازم نحوه ، فوقع لنا بدلا عاليا .

تهذيب التهذيب▼

سليمان بن أبي عبد الله

الجزء 2 · الصفحة 100

د - سليمان بن أبي عبد الله . روى عن : سعد ، وأبي هريرة ، وصهيب . وعنه : يعلى بن حكيم الثقفي . قال أبو حاتم : ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه . وذكره ابن حبان في « الثقات » . روى له أبو داود حديثا واحدا في حرم المدينة . قلت : قال البخاري ، وأبو حاتم : أدرك المهاجرين والأنصار .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سليمان بن أبي عبد الله

الجزء 2 · الصفحة 530

2106 - سليمان بن أبي عبد الله ، عن سعد ، وصهيب . وعنه : يعلى بن حكيم ، وثق د .

تقريب التهذيب▼

سليمان بن أبي عبد الله

الجزء 1 · الصفحة 409

2597 - [ د ] سليمان بن أبي عبد الله , مقبول , من الثالثة .

إكمال تهذيب الكمال▼

سليمان بن أبي عبد الله روى عن سعد

الجزء 6 · الصفحة 74

2201 - سليمان بن أبي عبد الله روى عن سعد . قال أبو حاتم الرازي : أدرك المهاجرين والأنصار . ( و ) كذا ذكره البخاري، وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » . وفي « صحيح ابن حبان » : ثنا محمد بن المنذر ثنا محمد بن سعيد بن غالب القطان ثنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن سليمان بن أبي عبد الله قال: كنا نسأل صهيبا عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: لا أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إن شئتم حدثتكم عن مغازيه وأسفاره .

الثقات▼

سليمان بن أبي عبد الله

الجزء 4 · الصفحة 312

سليمان بن أبي عبد الله ، أدرك المهاجرين ، روى عنه : يعلى بن حكيم .

سليمان بن أبي عبد الله

الجزء 4 · الصفحة 314

سليمان بن أبي عبد الله ، يروي عن : صهيب ، روى عنه : يعلى بن حكيم ، ثنا محمد بن المنذر بن سعيد ، قال : ثنا محمد بن سعيد بن غالب القطان ، قال : ثنا وهب بن جرير بن حازم ، قال : ثنا أبي ، قال : سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن سليمان بن أبي عبد الله ، قال : كنا نسال صهيبا عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول : لا أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إن شئتم حدثتكم عن مغازيه وأسفاره .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سليمان بن أبي عبد الله

الجزء 4 · الصفحة 127

549 - سليمان بن أبي عبد الله . روى عن : سعد ، وصهيب وأبي هريرة ، وأدرك المهاجرين والأنصار . روى عنه : يعلى بن حكيم ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سليمان بن أبي عبد الله [ هذا ] فقال : ليس بالمشهور ، فيعتبر بحديثه .

علل الإسناد

خرج الحاكم حديثه في مستدركهذكره ابن حبان في الثقاتليس بالمشهورمقبولوثق

قال البخاري ، وأبو حاتم : أدرك المهاجرين والأنصار

وأدرك المهاجرين والأنصار . روى عنه : يعلى بن حكيم ، سمعت أبي يقول ذلك

ليس بالمشهور

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سليمان بن أبي عبد الله [ هذا ] فقال : ليس بالمشهور ، فيعتبر بحديثه

قال أبو حاتم الرازي : أدرك المهاجرين والأنصار

ليس بالمشهور

قال أبو حاتم : ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه

ليس بالمشهور

قال أبو حاتم : ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه

أدرك المهاجرين

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

مقبول

مقبول

قال البخاري ، وأبو حاتم : أدرك المهاجرين والأنصار

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »

وثق

وثق

التوزيع الموضوعي للأحاديث