وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم ، ذكره في أبي عمران
قال أبو أحمد الحاكم : وكناه أبا عمران ، ليس بالقوي عندهم
قال أبو داود : ليس بالقوي .
وسئل عنه أبو داود ، فقال : ليس بالقوي
وقال أبو داود : عباد بن ميسرة ليس بالقوي
وقال أبو داود : ليس بالقوي
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
قال أبو داود : داعية إلى الإرجاء . وقال النسائي : ليس بالقوي ،
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص ، فقال : ليس بالقوي ، روى حديثا منكرا ، عن العلاء
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، روى حديثا منكرا عن العلاء
قال أبو حاتم : ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بالقوي ، كدت أن أدركه
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
قال أبو زرعة : ليس بالقوي
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، وسمع ابن عمر ، وعنه الثوري أيضا
وقال أبو حمد الحاكم . ليس بالقوي عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس بالقوي
وذكر الآجري عن أبي داود أنه ليس بالقوي
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
قال أبو حاتم الرازي : ليس بالقوي
قال أبو حاتم : ليس بالقوي
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن عبد الله بن عبد العزيز الذي يروي عن الزهري ، فقال : ليس بالقوي
قال أبو زرعة : ليس بالقوي
قال أبو زرعة : ليس بالقوي .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
سمعت أبي يقول : هو عم علان بن المغيرة المصري ، وليس بالقوي
وقال أبو حاتم : لين الحديث ، ليس بالقوي ، ولا بمن يحتج بحديثه ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من تمام بن نجيح
قال أحمد : ثقة يغلو في الإرجاء . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي