عبد الرحمن بن يامين ، أو : آمين

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن يامين المدني

النسبالمدني ، الكوفي
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (57%)8 رواة (29%)9 رواة (14%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (57%)رابع الإسناد (43%)
أشكال الاسم
عبد الرحمن بن آمينعبد الرحمن بن أمينعبد الرحمن بن يامين

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

عبد الرحمن بن آمين

الجزء 5 · الصفحة 87

4601 - عبد الرحمن بن آمين عن أنس ، مدني . قال أبو حاتم : منكر الحديث ، انتهى . وهو عبد الرحمن بن يامين الآتي ذكره . وموضعه في الألف من الآباء ، ينبغي أن يكون قبل عبد الرحمن بن إبراهيم ، لأن همزته ممدودة .

وهو عبد الرحمن بن آمين الذي تقدم ذكره

الجزء 5 · الصفحة 145

4601 مكرر - عبد الرحمن بن يامين عن أنس ، شيخ مدني . قال أبو زرعة : ليس بالقوي . وقال البخاري : منكر الحديث . قلت : وله عن أبي جعفر الباقر ، وهو مقل . حدث عنه أبو يحيى الحماني ، انتهى . وهو عبد الرحمن بن آمين الذي تقدم ذكره . روى أيضاً عن سعيد بن المسيب ، والزهري ، ونافع مولى ابن عمر . روى عنه يونس بن بكير أيضاً . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن أنس ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم . وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء " . وقال الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها ، والأصح أن اسم أبيه آمين - يعني بمد الهمزة - قلت : وقد تقدم هناك . وقال العقيلي : عبد الرحمن بن يامين شيخ كوفي ، روى عن أبي جعفر ، عن ابن الحنفية ، عن علي : " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن متعة النساء يوم خيبر " . أخرجه يحيى الحماني ، عن أبيه ، عنه .

الكامل في الضعفاء▼

عبد الرحمن بن يامين ، مديني

الجزء 5 · الصفحة 512

181/1148 - عبد الرحمن بن يامين ، مديني . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن يامين المديني عن أنس منكر الحديث ، وهذه الأسامي التي ذكرها البخاري من أساميهم عبد الرحمن كل واحد منهم ليس له إلا حديث واحد يشير البخاري إلى حديث يرويه ، وقد بينت أن مراد البخاري ذكر من اسمه عبد الرحمن أو غيره من الأسامي لئلا يسقط عليه من يسمى بهذا الاسم ، وليس مراده ضعفهم أو صدقهم .

الثقات▼

عبد الرحمن بن يامين المدني

الجزء 5 · الصفحة 111

عبد الرحمن بن يامين المدني ، يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن آمين ، مديني

الجزء 5 · الصفحة 210

996 - عبد الرحمن بن آمين ، مديني . روى عن أنس ، وسعيد بن المسيب وأبي جعفر محمد بن علي . روى عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو منكر الحديث ، لا يشبه حديثه حديث الثقات . قال أبو محمد : وروى عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، [ وعباد بن عبد الله بن الزبير ] . روى عنه يونس بن بكير .

عبد الرحمن بن يامين المدني

الجزء 5 · الصفحة 302

1434 - عبد الرحمن بن يامين المدني . روى عن أنس بن مالك ، وروى عن سعيد بن المسيب ، عن أبي واقد الليثي ثلاثة أحاديث مناكير . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : ليس بقوي الحديث .

ذكره العقيلي في الضعفاء(3)منكر الحديث(2)حديثه ليس بالقائمذكره ابن حبان في الثقاتليس بالقويليس بقوي في الحديث
حديثه ليس بالقائم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم

منكر الحديث

قال أبو حاتم : منكر الحديث

منكر الحديث

سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو منكر الحديث ، لا يشبه حديثه حديث الثقات

ليس بقوي في الحديث

وروى عن سعيد بن المسيب ، عن أبي واقد الليثي ثلاثة أحاديث مناكير . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : ليس بقوي الحديث

ليس بالقوي

قال أبو زرعة : ليس بالقوي

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن أنس ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن يامين المديني عن أنس منكر الحديث

وقال الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها ، والأصح أن اسم أبيه آمين - يعني بمد الهمزة

وهو مقل

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

وقال العقيلي : عبد الرحمن بن يامين شيخ كوفي ، روى عن أبي جعفر ، عن ابن الحنفية ، عن علي : " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن متعة النساء يوم خيبر " . أخرجه يحيى الحماني ، عن أبيه ، عنه

التوزيع الموضوعي للأحاديث