عبد الرحمن بن يامين ، أو : آمين
الاسم المختصر: عبد الرحمن بن يامين المدني
ترجمة الراوي(4 مصدر)
لسان الميزان▼
عبد الرحمن بن آمين
الجزء 5 · الصفحة 87
4601 - عبد الرحمن بن آمين عن أنس ، مدني . قال أبو حاتم : منكر الحديث ، انتهى . وهو عبد الرحمن بن يامين الآتي ذكره . وموضعه في الألف من الآباء ، ينبغي أن يكون قبل عبد الرحمن بن إبراهيم ، لأن همزته ممدودة .
وهو عبد الرحمن بن آمين الذي تقدم ذكره
الجزء 5 · الصفحة 145
4601 مكرر - عبد الرحمن بن يامين عن أنس ، شيخ مدني . قال أبو زرعة : ليس بالقوي . وقال البخاري : منكر الحديث . قلت : وله عن أبي جعفر الباقر ، وهو مقل . حدث عنه أبو يحيى الحماني ، انتهى . وهو عبد الرحمن بن آمين الذي تقدم ذكره . روى أيضاً عن سعيد بن المسيب ، والزهري ، ونافع مولى ابن عمر . روى عنه يونس بن بكير أيضاً . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن أنس ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم . وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء " . وقال الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها ، والأصح أن اسم أبيه آمين - يعني بمد الهمزة - قلت : وقد تقدم هناك . وقال العقيلي : عبد الرحمن بن يامين شيخ كوفي ، روى عن أبي جعفر ، عن ابن الحنفية ، عن علي : " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن متعة النساء يوم خيبر " . أخرجه يحيى الحماني ، عن أبيه ، عنه .
الكامل في الضعفاء▼
عبد الرحمن بن يامين ، مديني
الجزء 5 · الصفحة 512
181/1148 - عبد الرحمن بن يامين ، مديني . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن يامين المديني عن أنس منكر الحديث ، وهذه الأسامي التي ذكرها البخاري من أساميهم عبد الرحمن كل واحد منهم ليس له إلا حديث واحد يشير البخاري إلى حديث يرويه ، وقد بينت أن مراد البخاري ذكر من اسمه عبد الرحمن أو غيره من الأسامي لئلا يسقط عليه من يسمى بهذا الاسم ، وليس مراده ضعفهم أو صدقهم .
الثقات▼
عبد الرحمن بن يامين المدني
الجزء 5 · الصفحة 111
عبد الرحمن بن يامين المدني ، يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الرحمن بن آمين ، مديني
الجزء 5 · الصفحة 210
996 - عبد الرحمن بن آمين ، مديني . روى عن أنس ، وسعيد بن المسيب وأبي جعفر محمد بن علي . روى عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو منكر الحديث ، لا يشبه حديثه حديث الثقات . قال أبو محمد : وروى عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، [ وعباد بن عبد الله بن الزبير ] . روى عنه يونس بن بكير .
عبد الرحمن بن يامين المدني
الجزء 5 · الصفحة 302
1434 - عبد الرحمن بن يامين المدني . روى عن أنس بن مالك ، وروى عن سعيد بن المسيب ، عن أبي واقد الليثي ثلاثة أحاديث مناكير . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : ليس بقوي الحديث .
جرح وتعديل(10 عالم)
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم
قال أبو حاتم : منكر الحديث
سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو منكر الحديث ، لا يشبه حديثه حديث الثقات
وروى عن سعيد بن المسيب ، عن أبي واقد الليثي ثلاثة أحاديث مناكير . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : ليس بقوي الحديث
قال أبو زرعة : ليس بالقوي
وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن أنس ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء
وقال البخاري : منكر الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن يامين المديني عن أنس منكر الحديث
وقال الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها ، والأصح أن اسم أبيه آمين - يعني بمد الهمزة
وهو مقل
وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "
وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "
وقال العقيلي : عبد الرحمن بن يامين شيخ كوفي ، روى عن أبي جعفر ، عن ابن الحنفية ، عن علي : " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن متعة النساء يوم خيبر " . أخرجه يحيى الحماني ، عن أبيه ، عنه
روى عن(5)
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم٤ رواية
- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود١ رواية
- علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب١ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
- صهشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب١ رواية
روى عنه(3)
- عبد الحميد بن عبد الرحمن٥ رواية
- يونس بن بكير بن واصل٢ رواية
- سليمان بن سليم١ رواية
