خليفة بن خياط

وقال خليفة في تسمية عمال عمر بن العزيز : ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم البربر فقدمها سنة مائة فأسلم عامة البربر في ولايته ، وكان حسن السيرة

وقال خليفة بن خياط في تسمية عمال عمر بن عبد العزيز على إفريقية ، ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم فقدمها سنة مائة ، فأسلم عامة البربر في ولايته ، وكان حسن السيرة ، حتى مات عمر

وذكره البخاري وابن أبي حاتم ومسلم وابن حبان وخليفة بن خياط في التابعين

وقال خليفة بن خياط : أدرك ابن الزبير

وذكره ابن أبي حاتم ، وخليفة ، وغير واحد . وأنه قتل بصفين مع معاوية ، فكأنه عندهم الذي قبله؛ لكن فرق بينهما الباوردي وغيره .

وذكره أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري في كتاب "الصحابة" تأليفه ، وكذلك الترمذي أبو عيسى ، وأبو القاسم عبد الصمد بن سعيد القاضي في كتاب "الصحابة" تأليفيهما ، وكذلك إبراهيم بن المنذر الحزامي في كتاب "الطبقات" ، والطبري في كتاب "الصحابة" ،والطبراني في "المعجم الكبير" ، وأحمد ابن أبي خيثمة في "تاريخيه" ، وأبو القاسم البغوي في "معجمه" ، وجده في "معجمه" أيضا ، وابن حبان وخرج حديثه في "صحيحه" ، والباوردي ، وابن قانع ، وخليفة بن خياط في كتاب "الطبقات" والهيثم بن عدي في كتاب "الطبقات" ، ومسلم في كتاب "الطبقات" وأبو نعيم الفضل بن دكين في "تاريخه الأكبر" ونسبه في كتاب "الصفوة" . ووثيمة ابن موسى في كتاب "الردة" ، وابن قتيبة في "المعارف" ، وابن الأثير في "الأسد" ، والمبرد ، وأبو عمر بن عبد البر ، وأبو نعيم الأصبهاني

وذكر ابن قانع الحجاج بن الحجاج بن عمرو الأسلمي في "الصحابة" ، وأنه هو السائل "ما يذهب عني فدمة الرضاع" وكذي قاله العسكري ، وخليفة بن خياط ، وابن أبي خيثمة في "تاريخه" ، لم يذكروا أباه جملة ، والباوردي في رواية

وأما البخاري ، وابن أبي حاتم ، عن أبيه ، وخليفة بن خياط ، وابن حبان ، فذكروه في التابعين .

وقال خليفة بن خياط : كان على الشرط بدمشق

قال أبو حاتم : روايته عن عمر مرسلة ، نعم لأبيه صحبة ، وأما خالد فذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة ، وخليفة في الأولى من الشاميين ، والبخاري وابن أبي خيثمة وابن حبان في التابعين

وقال خليفة بن خياط : حدثنا درست بن حمزة ، حدثنا مطر الوراق ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا : " ما من عبدين متحابين في الله استقبل أحدهما صاحبه فيتصافحان ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم إلا لم يفترقا حتى يغفر لهما ". انتهى . وقال العقيلي : حديثه في المتحابين روي نحوه بإسناد آخر فيه لين أيضا. وفي المتحابين أحاديث صالحة بغير هذا اللفظ .

وذكره خليفة في تابعي أهل البصرة

له إدراك، وقد شهد اليرموك، وسمع من أبي بكر وعمر وكتب عن علي . قاله خليفة

. وذكره خليفة بن خياط في « الطبقة الثانية من أهل المدينة » بعد سليمان بن يسار وأخويه وبعد عطاء الليثي المتوفى سنة سبع ومائة . وذكره في التابعين - أيضا - جماعة منهم: ابن خلفون . فإنكار المزي قول هاشم بن مرثد الطبراني عن يحيى قوله: ليس لسنين روية من النبي صلى الله عليه وسلم غير جيد؛ لأمرين، الأول: لما أسلفناه قاصدا قول يحيى . الثاني: أن هاشما هذا لا يحسن فيه أن يقال هكذا قال هذا الرجل عن يحيى مستغربا قوله ومقللا أمره ، فإنه ممن روى عن يحيى تاريخا معتمدا عند العلماء وممدوحا بينهم رويناه عنه بسند صحيح متصل

ذكره خليفة فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني ضبة

توثيق النسائي له دليل على أنه عنده تابعي ، وكذا ابن حبان إنما ذكره في التابعين ، وكذا صنع خليفة بن خياط .

ذكره في التابعين خليفة وابن حبان

وذكره جماعة في التابعين منهم: خليفة بن خياط في كتاب « الطبقات » ، وكناه: أبا الوليد

وقال خليفة : روى أحاديث ليس فيها سماع

وذكره في التابعين أيضا البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن أبي خيثمة ، ويعقوب بن سفيان في الكبير ، وخليفة بن خياط ، والهيثم بن عدي وغيرهم .

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وقرنه خليفة بابن الزبير وغيره من صغار الصحابة

وذكره خليفة وابن سعد ومسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة

وذكره البخاري وابن سعد وخليفة ، وأبو زرعة الدمشقي وابن حبان وغيرهم في التابعين

وفي قول المزي : قال خليفة بن خياط طبقة عدادهم عند الناس في أتباع التابعين وقد [ لترا ] الصحابة ، منهم : أبو الزناد لقي ابن عمر وأنسا وأبا أمامة . نظر ؛ لأني لم أر خليفة عبر هذه العبارة في كتابيه في هذا ولا في غيره ، والذي في " الطبقات " في الطبقة الرابعة من أهل المدينة : عبد الله ذكوان أبو الزناد مولى رملة مات سنة ثلاثين ومائة

وقال خليفة بن خياط : طبقة عددهم عند الناس في أتباع التابعين ، وقد لقوا الصحابة ، منهم : أبو الزناد ، قد لقي عبد الله بن عمر ، وأنس بن مالك ، وأبا أمامة بن سهل بن حنيف

وقال خليفة بن خياط : طبقة عددهم عند الناس في أتباع التابعين وقد لقوا الصحابة منهم أبو الزناد قد لقي عبد الله بن عمر وأنس بن مالك ، وأبا أمامة وسهل بن حنيف

وقال عبد الله بن خياط : كان حدثا وقد حفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

وذكره خليفة بن خياط فيمن نزل الشام من الصحابة من قبائل اليمن

ذكره خليفة في طبقة إحدى عشر من أهل البصرة

ذكره خليفة في طبقة إحدى عشر من أهل البصرة

وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الحادية عشر من أهل الكوفة

وذكره خليفة في " التاريخ " فقال : مات بالجزيرة وذكره في الطبقة الثانية من أهل الجزيرة

وأعاد خليفة ذكره في الطبقة السادسة وقال : يكنى أبا الفضل

وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة من أهل البصرة ، وقال في التاريخ : مات سنة ثلاثين ومائة بالمدينة ذكره أيضا ابن قانع

وقال خليفة في الطبقة الثالثة من [ ق 141 أ ] أهل البصرة : أبو المتوكل الناجي ، اسمه عمرو بن بكر مات بعد المائة ، وفي موضع آخر اسمه علي بن دؤاد

ذكره خليفة وابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة ، وقال : مولى أحمس ، ويكنى : أبا عبد الله ، وله أحاديث

وقال خليفة بن خياط : مات سنة تسع وستين من الهجرة، وذكره في الطبقة الأولى من التابعين

ذكره الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في تابعي أهل البصرة

وذكره الهيثم وخليفة في تابعي أهل البصرة،