صحابي

عبد الرحمن بن أبزى

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي

النسبالخزاعي مولاهم ، الكوفي
تاريخ الوفاة70 هـ ونيف
بلد الإقامةالكوفة ، خراسان ، مكة
علاقات الراويوالد عبد الله وسعيد ، مولى خزاعة ، مولى نافع بن عبد الحارث ، واستعمله علي - رضي الله عنه - على خراسان
الطبقةصحابي صغير (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي صغير
عدد الأحاديث٣٧٠
عدد الأسانيد٤١٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (0%)خماسي (6%)سداسي (10%)سباعي (16%)8 رواة (24%)9 رواة (21%)10 رواة (11%)11 رواة (5%)12 رواة (1%)13 رواة (2%)14 رواة (4%)15 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (33%)ثاني الإسناد (64%)ثالث الإسناد (4%)
أشكال الاسم
أباهأبيأبيهابن أبزىابن أبزى وهو عبد الرحمن بن أبزىعبد الرحمنعبد الرحمن بن أبزىعبد الرحمن بن أبزى الخزاعيعبد الرحمن بن أبي أبزىوابن أبزى

ترجمة الراوي(10 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم

الجزء 6 · الصفحة 446

ذكر من اسمه عبد الرحمن 5097 - عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم تقدم أبوه في الهمزة ، وأما عبد الرحمن ، فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة ، وقال أبو حاتم : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلى خلفه . وقال البخاري : هو كوفي ، وأخرج ابن سعد وأبو داود بسند حسن إلى عبد الرحمن بن أبزى أنه صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة . وقال ابن السكن : استعمله علي - رضي الله عنه - على خراسان ، وأسند من طريق جعفر بن أبي المغيرة ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ، قال : شهدنا مع علي ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة ثمانمائة نفس بصِفّين ، فقتل منا ثلاثمائة وستون نفسا . وذكره ابن سعد فيمن مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وهم أحداث ، وثبت في صحيح البخاري في رواية ابن أبي المجالد أنه سأل عبد الرحمن بن أبزى ، وابن أبي أوفى عن السلف فقالا : كنا نصيب الغنائم مع النبي - صلى الله عليه وسلم - . . . الحديث . وفي صحيح مسلم : أن عمر قال لنافع بن عبد الحارث الخزاعي : من استعملت على مكة ؟ قال : عبد الرحمن بن أبزى ، قال : استعملت عليهم مولى ؟ قال : إنه قارئ لكتاب الله ؛ عالم بالفرائض . وأخرجه أبو يعلى من وجه آخر ، وفيه : إني وجدته أقرأهم لكتاب الله ، وأفقههم في دين الله . وسكن عبد الرحمن بعد ذلك الكوفة ، وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن أبيه ، وأبي بكر ، وعمر ، وعلي ، وأبي بن كعب ، وغيرهم . روى عنه ابناه عبد الله ، وسعيد ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، والشعبي ، وأبو مالك الغفاري ، وغيرهم . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقرأت بخط مغلطاي لم أر من وافقه على ذلك . قلت : وقال أبو بكر بن أبي داود : لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن تابعي إلا عن عبد الرحمن بن أبزى ، لكن العمدة على قول الجمهور ، والله أعلم .

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث

الجزء 16 · الصفحة 501

3748 - ع : عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث . مختلف في صحبته ، سكن الكوفة واستعمل عليها ، وهو الذي استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة ، حين لقي عمر بن الخطاب بعسفان ، وقال : إنه قارئ لكتاب الله ، عالم بالفرائض . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( د س ق ) ، وعن : أبي بن كعب ، وعبد الله بن خباب بن الأرت ، وعبد الله بن عباس ، وعلي بن أبي طالب ، وعمار بن ياسر ( ع ) ، وعمر بن الخطاب ( خ ) ، وأبي بكر الصديق . روى عنه : زرارة ، وابنه سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ( ع ) ، وعامر الشعبي ( د ) ، وابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ( د س ) ، وعبد الله بن القاسم ، وعبد الله بن أبي الهذيل ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعلقمة بن مرثد ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ( بخ ) ، وأبو مالك غزوان الغفاري ( د س ) ، وابن أبي المجالد واسمه محمد ، ويقال عبد الله ( خ د س ق ) . ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات " . وقال أبو بكر بن أبي داود : لم يحدث ابن أبي ليلى ، عن رجل من التابعين إلا عن ابن أبزى . وقال البخاري : له صحبة ، وذكره غير واحد في الصحابة . وقال أبو حاتم : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وصلى خلفه . وقال أبو عمر بن عبد البر : استعمله علي على خراسان . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي ، مولى نافع بن عبد الحارث . مختلف في صحبته ، استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة أيام عمر وقال لعمر : إنه قارئ لكتاب الله ، عالم بالفرائض . ثم سكن الكوفة

الجزء 2 · الصفحة 485

ع - عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي ، مولى نافع بن عبد الحارث . مختلف في صحبته ، استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة أيام عمر وقال لعمر : إنه قارئ لكتاب الله ، عالم بالفرائض . ثم سكن الكوفة . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن أبي بكر ، وعلي ، وعمر ، وعمار ، وأبي بن كعب ، وغيرهم . وعنه : ابنه سعيد ، وعبد الله بن أبي المجالد ، والشعبي ، وأبو مالك غزوان الغفاري ، وأبو إسحاق السبيعي ، وغيرهم . ذكره ابن حبان في ثقات التابعين . وقال ابن أبي داود : لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من التابعين إلا ابن أبزى . وقال البخاري : له صحبة . وذكره غير واحد في الصحابة . وقال أبو حاتم : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصلى خلفه . وقال ابن عبد البر : استعمله علي على خراسان . قلت : ذكره قبله بذلك أبو علي ابن السكن ، وأسند عن عبد الله بن عبد الرحمن بن الرضوان . وذكره ابن سعد فيمن مات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم أحداث الأسنان . وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم . وفي « صحيح البخاري » من حديث ابن أبي المجالد أنه سأل عبد الرحمن بن أبزى وابن أبي أوفى عن السلف فقالا : كنا نصيب المغانم مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحديث . وقال ابن سعد : أخبرنا أبو عاصم ، أخبرنا شعبة ، عن الحسن بن عمران ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكان إذا خفض لا يكبر .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم مختلف في صحبته

الجزء 3 · الصفحة 237

3132 - عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم مختلف في صحبته ، عن أبي بكر وعمر . وعنه : ابناه عبد الله وسعيد ، ، وأبو إسحاق ، ولي خراسان لعلي . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن أبزى ، بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها زاي ، مقصور ، الخزاعي مولاهم

الجزء 1 · الصفحة 569

3818 - [ ع ] عبد الرحمن بن أبزى ، بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها زاي ، مقصور ، الخزاعي مولاهم ، صحابي صغير ، وكان في عهد عمر رجلا ، وكان على خراسان لعلي .

الثقات▼

عبد الرحمن بن أبزى ، من أهل الكوفة

الجزء 5 · الصفحة 98

عبد الرحمن بن أبزى ، من أهل الكوفة ، يروي عن أبي بن كعب ، روى عنه أهل الكوفة ، وابنه سعيد بن عبد الرحمن .

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث

الجزء 2 · الصفحة 854

70- ع : عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث . استنابه نافع على مكة حين التقى عمر بن الخطاب إلى عسفان ، فقال : من استخلفت على أهل الوادي ؟ قال : ابن أبزى ، وقال : إنه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض ، ثم إن عبد الرحمن سكن الكوفة ووليها مرة . وله صحبة ورواية ، وروى أيضا عن : أبي بكر ، وعمر ، وأبي بن كعب ، وعمار . روى عنه ابناه سعيد ، وعبد الله ، والشعبي ، وعلقمة بن مرثد ، وأبو إسحاق السبيعي ، وجماعة . وذكر ابن الأثير أن عليا استعمله على خراسان . ويروى عن عمر ، قال : ابن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عبد الرحمن بن أبزى

الجزء 1 · الصفحة 279

553 - عبد الرحمن بن أبزى عن عمر : قال أبو زرعة : مرسل .

عبد الرحمن بن أبزى مولى نافع بن عبد الحارث

الجزء 1 · الصفحة 279

554 - ع : عبد الرحمن بن أبزى مولى نافع بن عبد الحارث ، مختلف في صحبته . قال أبو داود : هو تابعي ، وقال أبو حاتم : صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم . قال العلائي : كذلك روى شعبة عن الحسن بن عمران عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه ، وأثبت البخاري صحبته . قال العلائي : ينبغي أن يكون هذا غير الذي قبله لأن هذا لقي عمر ، وقال فيه : عبد الرحمن بن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن وقصة استعمال مولاه إياه على مكة أيام عمر وإعلامه بذلك صحيحة . قلت : الظاهر أنهما واحد ، ولا يوافق أبو زرعة على أن روايته عن عمر مرسلة . وقال الحاكم في المستدرك : صح عندنا أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أكبر روايته عن أبي بن كعب في الصحابة ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن أبزى مولى خزاعة ، كوفي ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وصلى خلفه

الجزء 5 · الصفحة 209

985 - عبد الرحمن بن أبزى مولى خزاعة ، كوفي ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وصلى خلفه . روى عن عمر بن الخطاب ، وأبي بن كعب . روى عنه ابناه عبد الله ، وسعيد . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عنه محمد بن أبي المجالد ، وعامر الشعبي .

سير أعلام النبلاء▼

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى الْخُزَاعِيُّ

الجزء 3 · الصفحة 201

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى الْخُزَاعِيُّ ( ع ) لَهُ صُحْبَةٌ ، وَرِوَايَةٌ ، وَفِقْهٌ ، وَعِلْمٌ . وَهُوَ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ ، كَانَ نَافِعٌ مَوْلَاهُ اسْتَنَابَهُ عَلَى مَكَّةَ حِينَ تَلَقَّى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى عُسْفَانَ ، فَقَالَ لَهُ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي ؟ يَعْنِي مَكَّةَ ، قَالَ : ابْنَ أَبْزَى ، قَالَ : وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى ؟ قَالَ : إِنَّهُ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ . قَالَ : أَمَا [ إِنَّ نَبِيَّكُمْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ] إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَرْفَعُ اللَّهُ بِهِ أَقْوَامًا ، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ " . وَحَدَّثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ . وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنَاهُ; عَبْدُ اللَّهِ وَسَعِيدٌ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وَآخَرُونَ . سَكَنَ الْكُوفَةَ ، وَنَقَلَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي " تَارِيخِهِ " : أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - اسْتَعْمَلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى عَلَى خُرَاسَانَ . وَيُرْوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : ابْنُ أَبْزَى مِمَّنْ رَفَعَهُ اللَّهُ بِالْقُرْآنِ . قُلْتُ : عَاشَ إِلَى سَنَةِ نَيِّفٍ وَسَبْعِينَ فِيمَا يَظْهَرُ لِي .

له صحبة(4)مختلف في صحبته(4)ذكره ابن حبان في الثقات(2)صحابي

وقال أبو بكر بن أبي داود : لم يحدث ابن أبي ليلى ، عن رجل من التابعين إلا عن ابن أبزى

قلت : وقال أبو بكر بن أبي داود : لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن تابعي إلا عن عبد الرحمن بن أبزى ، لكن العمدة على قول الجمهور ، والله أعلم

وقال أبو حاتم : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وصلى خلفه

وقال أبو حاتم : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلى خلفه .

وقال أبو حاتم : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصلى خلفه

وقال أبو حاتم : صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم

قال أبو داود : هو تابعي

عن عمر : قال أبو زرعة : مرسل

: الظاهر أنهما واحد ، ولا يوافق أبو زرعة على أن روايته عن عمر مرسلة

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

: الظاهر أنهما واحد ، ولا يوافق أبو زرعة على أن روايته عن عمر مرسلة

ينبغي أن يكون هذا غير الذي قبله لأن هذا لقي عمر ، وقال فيه : عبد الرحمن بن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن وقصة استعمال مولاه إياه على مكة أيام عمر وإعلامه بذلك صحيحة .

أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وصلى خلفه

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقرأت بخط مغلطاي لم أر من وافقه على ذلك .

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في ثقات التابعين

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "

صحابي

صحابي صغير

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

له صحبة

وأثبت البخاري صحبته

له صحبة

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة

له صحبة

وقال البخاري : له صحبة ، وذكره غير واحد في الصحابة

له صحبة

وقال البخاري : له صحبة . وذكره غير واحد في الصحابة

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

له صحبة

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة

وقال الحاكم في المستدرك : صح عندنا أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أكبر روايته عن أبي بن كعب في الصحابة ، انتهى

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

له صحبة

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته ، سكن الكوفة واستعمل عليها ، وهو الذي استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة ، حين لقي عمر بن الخطاب بعسفان ، وقال : إنه قارئ لكتاب الله ، عالم بالفرائض

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

له صحبة

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة

وقال ابن أبي داود : لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من التابعين إلا ابن أبزى

وذكره ابن سعد فيمن مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وهم أحداث

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقرأت بخط مغلطاي لم أر من وافقه على ذلك .

روى عن(12)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(21)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث