أحمد

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس حديثه بالقائم .

وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم

وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم .

وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالمستقيم

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالمستقيم .

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالمستقيم .

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالمستقيم .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : إسماعيل بن زكرياء الخلقاني حديثه [حديث] مقارب

قال أحمد : لا أعلم أحدا روى عنه إلا ثور ، وأحاديثه متقاربة

وقال عباس الدوري ، عن أحمد بن حنبل : أحاديثه متقاربة ، لم يرو عنه غير معتمر

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال أحمد بن حنبل : سلم بن أبي الذيال أحاديثه متقاربة ، لم يرو عنه غير معتمر

وقال عباس الدوري ، عن أحمد بن حنبل : أحاديثه متقاربة

وقال الحسين بن إدريس الأنصاري ، عن أبي داود : سمعت أحمد ، قيل له : كامل بن طلحة قال : قد رأيته بالبصرة ، وله حلقة ، وكان يذهب إلى عبادان يحدثهم حديثه حديث مقارب

وقال يوسف بن موسى العطار الحربي : سئل أبو عبد الله ، عن معاوية بن سلام ، فقال : معاوية بن سلام ، وحرب بن شداد ، وعلي بن المبارك هؤلاء متقاربون في حديث يحيى ، وهشام . يعني الدستوائي فوق هؤلاء .

وقال الأثرم عن أحمد : حديثه عندي مضطرب ، لا يقيم الإسناد ، ولكن أكتب حديثه أعتبر به .

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : حديثه مضطرب

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يونس بن أبي إسحاق فقال : حديثه مضطرب

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن يونس بن أبي إسحاق ، فقال : حديثه مضطرب . وقال في موضع آخر : سألت أبي عن عيسى بن يونس ، فقال : عن مثل عيسى يسأل ؟ قلت : فأبوه يونس ؟ قال : كذا وكذا

وقال أحمد : حديثه مضطرب

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت أبي ، عن يونس بن أبي إسحاق ؟ فقال : حديثه مضطرب . وفي موضع آخر : سألت أبي عن عيسى بن يونس ؟ فقال : عن مثل عيسى يسأل ، قلت : فأبوه ؟ قال : كذا وكذا .

حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: كتبنا عن غسان بن عبيد الموصلي قدم علينا ههنا، وكان قد سمع من سفيان أحاديث يسيرة فكتبت منها أحاديث وحرقت حديثه منذ حين، فأنكر أن يكون غسان بن عبيد سمع الجامع من سفيان .

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله [ يعني ] أحمد بن حنبل سئل عن عبد الله بن رجاء الذي كان بمكة فحسن أمره

قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، سئل عن عبد الله بن رجاء الذي كان بمكة ، فحسن أمره

قال الأثرم : سمعت أحمد يحسن أمره . وقال مرة : قدمه أبو عبد الله على مخلد بن يزيد ، وقال حدث عن شعبة بأحاديث لم يروها أحد .

وقال أحمد بن سيار : حسن الحديث

وقال أحمد بن سيار المروزي في ذكر مشايخ نيسابور : وأحمد بن الأزهر من مواليهم ، كتب عن الناس ، حسن الحديث

قال الجوزجاني ، عن أحمد : حسن الحديث .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي ، قال : سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن حارثة بن مضرب فقال : هو حسن الحديث

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : حسن الحديث

وقال أحمد : أحاديثه حسان

وفي كتاب « العقيلي » عن الإمام أحمد : حديثه حسن مقارب وإن فيها بعض النكرة، وهو على ذاك حسن الحديث .

قال أحمد : كان محدث البصرة . وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، وهو حسن الحديث .

وقال أحمد بن حنبل : هو حسن الحديث .

وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد [ق 88 \ب] قال أحمد بن حنبل : هو حسن الحديث

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : سلام أبو المنذر حسن الحديث .

وقال أحمد : حسن الحديث

ولم أكن أرى في الشاذكوني أشد مما قرأت على عبد العزيز بن محمد ، عن زينب بنت إسماعيل سماعا ، أن أحمد بن عبد الدائم أخبرهم ، أخبرنا عبد الله بن مسلم ، أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، أخبرنا الجوهري ، أخبرنا القطيعي ، سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سمعت أبي يقول : كان محمد بن يونس الكديمي حسن المعرفة ، حسن الحديث ، ما نقم عليه سوى صحبته للشاذكوني ، ويقال : ما دخل درب دميك أكذب من الشاذكوني