أحمد
وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي : ما رأيت أحدا أكبر في شعبة من أبي داود . وقال أيضا : سألت أحمد ابن حنبل عن أبي داود ، فقال : ثقة صدوق . فقلت : إنه يخطئ ؟ فقال : يحتمل له .
وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي : ما رأيت أحدا أكبر في شعبة من أبي داود . وقال أيضا : سألت أحمد ابن حنبل عن أبي داود ، فقال : ثقة صدوق . فقلت : إنه يخطئ ؟ فقال : يحتمل له .
وذكر أبو جعفر البغدادي أنه سأل أحمد بن حنبل من كان الحفاظ من أصحاب الزهري؟ فقال: مالك ومعمر وسفيان قلت: (فإنهم اعتدوا فقال) إن سفيان سمع من الزهري وهو ابن أربع عشرة ثقة؟ فقال: هو عندنا ثقة ضابط لسماعه . وفي رواية عبد الله : مالك وسفيان وبعد ابن عيينة معمر،
وذكر أبو جعفر البغدادي أنه سأل أحمد بن حنبل من كان الحفاظ من أصحاب الزهري؟ فقال: مالك ومعمر وسفيان قلت: (فإنهم اعتدوا فقال) إن سفيان سمع من الزهري وهو ابن أربع عشرة ثقة؟ فقال: هو عندنا ثقة ضابط لسماعه . وفي رواية عبد الله : مالك وسفيان وبعد ابن عيينة معمر،
قال ابن المنادي : كان كالأخ لعبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومن المعدودين في الحفظ ، أكثر عنه الناس لثقته وضبطه
قال أبو الحسين بن المنادي : كان من المعدودين في الحفظ ، وحسن المعرفة بالحديث ، أكثر الناس منه لثقته وضبطه .
أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا محمد بن العباس قال : قرئ على ابن المنادي ، وأنا أسمع ، قال : وتوفي أبو أحمد محمد بن عبدوس بن كامل - إما في آخر رجب ، وإما في أول شعبان سنة ثلاث وتسعين ومائتين ، وكان من المعدودين في الحفظ وحسن المعرفة بالحديث ، أكثر الناس عنه لثقته وضبطه ، وكان كالأخ لعبد الله بن أحمد بن حنبل
قال أحمد : ثقة ضابط الحديث ، صدوق ، وهو عندي أضبط من جعفر بن برقان
قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ثقة ، ضابط لحديثه ، صدوق ، وهو عندي أضبط من جعفر بن برقان ، وجعفر بن برقان ثقة ، ضابط لحديث ميمون وحديث يزيد بن الأصم ، وهو في حديث الزهري مضطرب ويختلف فيه
وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل : أبو المليح ثقة ضابط لحديثه صدوق ، وهو عندي أضبط من جعفر بن برقان ، وجعفر بن برقان ثقة ضابط لحديث ميمون ، وحديث يزيد بن الأصم وهو في حديث الزهري يضطرب ، ويختلف فيه ، قال : وزعم أبو عبد الله أنه يرى أن جعفر بن برقان والشاميين والجزريين إنما حملوا عن الزهري برصافة هشام ؛ لأنه كان عند هشام مقيما بالرصافة وكان علمه في دواوين بني أمية
وقال ابن الأكفاني : كان ثقة عدلا رضى
وقال أحمد بن صالح : ثقة سخي كثير المال متعبد ، في عداد الشيوخ
ولما ذكره أبو العرب في جملة الضعفاء قال : قال أحمد بن حنبل : هاشم بن البريد ثقة ، وفيه تشيع قليل .
وقال أبو العرب الصقلي : قال أحمد بن حنبل : هاشم بن البريد ثقة وفيه تشيع قليل
ولما ذكره أبو العرب في جملة الضعفاء قال : قال أحمد بن حنبل : هاشم بن البريد ثقة ، وفيه تشيع قليل .
حدثنا عبد الرحمن [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قيل لأبي ، إبراهيم بن أبي حرة ؟ فقال : ثقة قليل الحديث] .
وقال أحمد : ثقة قليل الحديث
وقيل في وفاته غير ما في الأصل ، فقال أبو العباس النباتي في مشيخة قاسم بن أصبغ : الحارث بن أبي أسامة : ثقة ، راوية للأخبار ، كثير الحديث توفي سنة 279
قال التبوذكي : كان من أعبد أهل زمانه ، قال أحمد : ثقة ، كثير الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن إسماعيل بن جعفر ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . قلت : ثقة ؟ قال : نعم
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : عمر بن إبراهيم تعرفه ؟ قال : نعم ثقة لا أعلم إلا خيرا
قال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : عمر بن إبراهيم تعرفه ؟ قال : نعم . ثقة لا أعلم إلا خيرا
قال حرب : قلت لأحمد : تعرفه ؟ قال : نعم ، ثقة لا أعلم إلا خيرا
وقال مهنى بن يحيى الشامي عن أحمد بن حنبل : ثقة لا بأس به
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة لا بأس به
قال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة ، لا بأس به
عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الجبار بن الورد ثقة لا بأس به
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثقة ، لا بأس به
قال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة ، لا بأس به
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، فقال : ثقة لا بأس به
وقال مهنا : سألت أحمد عنه ، فقال : لا بأس به ، فقلت : ثقة هو ؟ قال : نعم ، قلت : من أين هو ؟ قال : من الأهواز
قال أحمد بن حنبل : كان رجلا صالحا عفيفا فاضلا عاقلا ثقة ، لا بأس به ذم لتدليسه
وذكر في " الثقات " قال أحمد بن صالح – يعني المصري -: وعمر بن قيس ثقة ليس فيه شك ، وإنما طعن فيه من قبل الغلط وهو لا بأس به .
سمعت عبد الله بن أحمد ، ومحمد بن عبدوس يقولان : ثقة لا بأس به .
قال أحمد : ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثله ، وقال ابن راهويه : ما رأيت مثله ، ولا رأى مثل نفسه
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن (9 م 5) أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : محمد بن عبد الوهاب القناد ثقة لم يكن به بأس
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، لم يكن به بأس
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، لم يكن صاحب كذب .
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة ، لم يكن صاحب كذب .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أيوب بن موسى ثقة ليس به بأس