المحدثون›أحمد
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال العقيلي : قال أحمد بن حنبل : ثقة

وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ابن أبي نجيح ثقة ، وكان أبوه من خيار عباد الله

وقال الميموني عن أحمد : ابن أبي نجيح ثقة ، وكان أبوه من خيار عباد الله تعالى

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يعقوب بن قيس فقال : كوفي ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل عن يعقوب بن محمد بن طحلاء فقال : ثقة

قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة .

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : يعلى بن حكيم ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أخبرني محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد ابن عتاب، حدثنا أحمد بن ملاعب قال: حدثني صديق لي يقال له يوسف بن حسان ثقة

قال العتيقي : مات في ربيع الآخر سنة خمس وثمانين وثلاثمائة . قال : وكان ثقة ، مستجاب الدعوة ، ما رأيت في معناه مثله

قال العتيقي : مات في ربيع الآخر . وكان ثقة مستجاب الدعوة ، ما رأيت في معناه مثله .

قال أبو علي ابن الصواف ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثنا يوسف بن مروان المؤذن ثقة

قال أبو علي بن الصواف عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثنا يوسف بن مروان المؤذن ، ثقة

قال الأثرم عن أحمد : ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، وذكر أبا يعقوب صاحب السلعة - فقال : ثقة

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : يونس بن عبيد ثقة

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة

وقال أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة

وقال الفضل بن زياد : قال أحمد : يونس أكثر حديثا عن الزهري من عقيل ، وهما ثقتان

وقال الفضل بن زياد ، عن أحمد : ثقة

قال العتيقي : كان ثقة أمينا

قال العتيقي : كان ثقة أمينا

قال العتيقي : كان ثقة أمينا .

أخبرنا العتيقي ، قال : سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ؛ فيها توفي أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر الخرقي في سكة غزوان ؛ في شهر ربيع الآخر ، وكان ثقة أمينا

وقال العتيقي : كان ثقة أمينا صاحب حديث يحفظه

أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: سنة أربع وسبعين وثلاثمائة فيها توفي أبو القاسم إبراهيم بن أحمد الخرقي يوم الخميس لست خلون من ذي الحجة، وكان ثقة أمينا ، وكذا ذكر محمد بن أبي الفوارس وفاته

محمد بن المظفر البغداديثقة أمين مأمون حسن الحفظ

وقال ابن أبي الفوارس : كان ثقة أمينا مأمونا حسن الحفظ ، انتهى إليه الحديث وحفظه وعلمه ، وكان ينتقي على الشيوخ القدماء ، وكان مقدما عندهم

سعيد بن مروان البغداديثقة أمين مأمون ، من الصالحين

أبنا أحمد بن سليمان : ثنا سعيد بن مروان، وكان ثقة أمينا مأمونا من عباد الله الصالحين

وذكره محمد بن أبي الفوارس ، فقال : كان ثقة أمينا مستورا ، وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة .

قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة ، وذكره بخير .

خلاد بن يحيى الأرحبيثقة أو صدوق . يرى شيئا من الإرجاء

قال أحمد بن حنبل : ثقة أو صدوق ، ولكن كان يرى شيئا من الإرجاء

خلاد بن يحيى الأرحبيثقة أو صدوق . يرى شيئا من الإرجاء

قال أحمد : ثقة أو صدوق . ولكن كان يرى شيئا من الإرجاء

وقال الخليلي في كتاب " الإرشاد " : ومن الجهابذة الحفاظ الكبار العلماء الذين كانوا بالري ، ويقرنون بأحمد ، ويحيى ، وأقرانهما ، إبراهيم بن موسى الصغير ، ثقة إمام ارتحل إلى العراق واليمن والشام ، أثنى عليه الإمام أحمد

ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره

، قال أحمد : كان يحفظ ، لم يكن له كتاب ، وقال ابن معين : هو من أثبتهم في قتادة ، وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ، ثقة