أحمد
وقال العقيلي : قال أحمد بن حنبل : ثقة
وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ابن أبي نجيح ثقة ، وكان أبوه من خيار عباد الله
وقال الميموني عن أحمد : ابن أبي نجيح ثقة ، وكان أبوه من خيار عباد الله تعالى
قلت : قال أحمد ثقة.
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يعقوب بن قيس فقال : كوفي ثقة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل عن يعقوب بن محمد بن طحلاء فقال : ثقة
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة .
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به
قال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : يعلى بن حكيم ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
أخبرني محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد ابن عتاب، حدثنا أحمد بن ملاعب قال: حدثني صديق لي يقال له يوسف بن حسان ثقة
قال العتيقي : مات في ربيع الآخر سنة خمس وثمانين وثلاثمائة . قال : وكان ثقة ، مستجاب الدعوة ، ما رأيت في معناه مثله
قال العتيقي : مات في ربيع الآخر . وكان ثقة مستجاب الدعوة ، ما رأيت في معناه مثله .
قال أبو علي ابن الصواف ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثنا يوسف بن مروان المؤذن ثقة
قال أبو علي بن الصواف عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثنا يوسف بن مروان المؤذن ، ثقة
قال الأثرم عن أحمد : ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، وذكر أبا يعقوب صاحب السلعة - فقال : ثقة
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ثقة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : يونس بن عبيد ثقة
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ثقة
وقال أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة
وقال الفضل بن زياد : قال أحمد : يونس أكثر حديثا عن الزهري من عقيل ، وهما ثقتان
وقال الفضل بن زياد ، عن أحمد : ثقة
قال العتيقي : كان ثقة أمينا
قال العتيقي : كان ثقة أمينا
قال العتيقي : كان ثقة أمينا .
أخبرنا العتيقي ، قال : سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ؛ فيها توفي أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر الخرقي في سكة غزوان ؛ في شهر ربيع الآخر ، وكان ثقة أمينا
وقال العتيقي : كان ثقة أمينا صاحب حديث يحفظه
أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: سنة أربع وسبعين وثلاثمائة فيها توفي أبو القاسم إبراهيم بن أحمد الخرقي يوم الخميس لست خلون من ذي الحجة، وكان ثقة أمينا ، وكذا ذكر محمد بن أبي الفوارس وفاته
وقال ابن أبي الفوارس : كان ثقة أمينا مأمونا حسن الحفظ ، انتهى إليه الحديث وحفظه وعلمه ، وكان ينتقي على الشيوخ القدماء ، وكان مقدما عندهم
أبنا أحمد بن سليمان : ثنا سعيد بن مروان، وكان ثقة أمينا مأمونا من عباد الله الصالحين
وذكره محمد بن أبي الفوارس ، فقال : كان ثقة أمينا مستورا ، وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة .
قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : ميمون بن مهران ثقة أوثق من عكرمة ، وذكره بخير .
قال أحمد بن حنبل : ثقة أو صدوق ، ولكن كان يرى شيئا من الإرجاء
قال أحمد : ثقة أو صدوق . ولكن كان يرى شيئا من الإرجاء
وقال الخليلي في كتاب " الإرشاد " : ومن الجهابذة الحفاظ الكبار العلماء الذين كانوا بالري ، ويقرنون بأحمد ، ويحيى ، وأقرانهما ، إبراهيم بن موسى الصغير ، ثقة إمام ارتحل إلى العراق واليمن والشام ، أثنى عليه الإمام أحمد
ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره
، قال أحمد : كان يحفظ ، لم يكن له كتاب ، وقال ابن معين : هو من أثبتهم في قتادة ، وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ، ثقة