يزيد بن كيسان

له رواية

الاسم المختصر: يزيد بن كيسان اليشكري

الكنيةأبو إسماعيل أو أبو منين .
اللقبأبو منين .
النسباليشكري ، الكوفي ، الأسلمي .
تاريخ الوفاة150 هـ
الطبقةالسادسة .
الرتبة عند ابن حجرصدوق يخطئ .
الرتبة عند الذهبيحسن الحديث .
عدد الأحاديث١٧٢
عدد الأسانيد١٢٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (9%)سداسي (48%)سباعي (21%)8 رواة (4%)9 رواة (17%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)ثالث الإسناد (98%)
أشكال الاسم
أبو إسماعيل الأسلميأبو منينأبو منين وهو يزيد بن كيسانأبو منين يزيد بن كيسانأبي إسماعيلأبي منينأبي منين وهو يزيد بن كيسانأبي منين يزيد بن كيسانيزيديزيد اليشكرييزيد بن كيسانيزيد بن كيسان اليشكرييزيد هو ابن كيسانيزيد وهو ابن كيسانيزيد يعني ابن كيسان

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يزيد بن كيسان اليشكري ، أبو إسماعيل ، ويقال : أبو منين ، الكوفي

الجزء 32 · الصفحة 230

7041 - بخ م 4 : يزيد بن كيسان اليشكري ، أبو إسماعيل ، ويقال : أبو منين ، الكوفي . روى عن : سلمان أبي حازم الأشجعي ( بخ م 4 ) ، ومعبد أبي الأزهر . روى عنه : خلف بن خليفة ( م ق ) ، وسفيان بن عيينة ( م س ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ( ت ) ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ، وعبد الواحد بن زياد ( م ) ، وعقبة بن خالد السكوني ، وعلي بن هاشم بن البريد ( س ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ( م د س ق ) ، ومحمد بن فضيل الضبي ، ومروان بن معاوية الفزاري ( بخ م د س ق ) ، ومصعب بن سلام ، والوليد بن القاسم الهمداني ( ت سي ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( م ت س ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ( بخ س ) ، وأبو خالد الأحمر ( م س ) . قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ليس هو ممن يعتمد عليه ، هو صالح وسط . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : يكتب حديثه ، محله الصدق ، صالح الحديث . قلت له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح وبعض لا ، وكان البخاري قد أدخله في كتاب " الضعفاء " فقال أبي يحول منه . وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : يزيد بن كيسان الأسلمي ، كنيته أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين ، كان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى من الخلاف بما تنكره القلوب ، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه فحينئذ يترك خطؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات . روى له البخاري في " الأدب " ، والباقون . ولهم شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

يزيد بن كيسان اليشكري ، أبو إسماعيل ، ويقال : أبو منين ، الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 426

بخ م 4 - يزيد بن كيسان اليشكري ، أبو إسماعيل ، ويقال : أبو منين ، الكوفي . روى عن : أبي حازم سلمان الأشجعي ومعبد أبي الأزهر . وعنه : عبد الواحد بن زياد ، وابن عيينة ، وأبو خالد الأحمر ، وخلف بن خليفة ، وعلي بن هاشم بن البريد ، ومروان أبو معاوية ، ويحيى بن سعيد القطان ، ومحمد بن عبيد الطنافسي وآخرون . قال علي ابن المديني عن القطان : صالح وسط ، ليس هو ممن يعتمد عليه . وقال ابن معين ، والنسائي : ثقة . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : يكتب حديثه ، محله الصدق ، صالح الحديث ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح ، وبعض لا ، قال أبي : يحول من كتاب الضعفاء . وقال ابن حبان في " الثقات ": يزيد بن كيسان الأسلمي كنيته أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين ، كان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى بما ينكر ، فهو مقبول إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه ، فيترك خطؤه كغيره من الثقات . قلت : وقال الدارقطني : كوفي ثقة . وقال العقيلي : قال أحمد بن حنبل : ثقة . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالحافظ عندهم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 526

6351 - يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي ، عن أبي حازم الأشجعي وغيره ، وعنه : القطان ، ويعلى ، حسن الحديث م 4 .

تقريب التهذيب▼

يزيد بن كيسان اليشكري ، أبو إسماعيل ، أو أبو منين ، بنونين ، مصغر ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 1081

7819 - [ بخ م4 ] يزيد بن كيسان اليشكري ، أبو إسماعيل ، أو أبو منين ، بنونين ، مصغر ، الكوفي ، صدوق يخطئ ، من السادسة أيضا .

لسان الميزان▼

يزيد بن كيسان اليشكري

الجزء 9 · الصفحة 453

3129 - بخ م 4 ، ( هـ ) يزيد بن كيسان اليشكري (4 : 438 / 9745) .

الثقات▼

يزيد بن كيسان الأسلمي ، كنيته : أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين

الجزء 7 · الصفحة 628

يزيد بن كيسان الأسلمي ، كنيته : أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين ، يروي عن : أبي حازم سلمان ، روى عنه : عبد الواحد بن زياد ومروان بن معاوية ، وهو الذي يروي عنه زهير بن معاوية ويقول : حدثنا أبو إسماعيل الأسلمي ، وكان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطاؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى من الخلاف بما ينكره القلوب ، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه ، فحينئذ يترك خطاؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات .

تاريخ الإسلام▼

يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 1015

488 - م 4 : يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي عن أبي حازم سلمان ، وغير واحد . وعنه سفيان بن عيينة ، ويحيى القطان ، وعبد الرحمن بن مغراء ، ومحمد ، ويعلى ابنا عبيد . وثقه النسائي . وقال أبو حاتم : لا يحتج به .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يزيد بن كيسان ، أبو إسماعيل اليشكري ، ويقال : أبو منين

الجزء 9 · الصفحة 285

باب الكاف 1209 - يزيد بن كيسان ، أبو إسماعيل اليشكري ، ويقال : أبو منين . روى عن : أبي حازم سلمان الأشجعي ، ومعبد أبي الأزهر . روى عنه : عبد الواحد بن زياد ، ومروان الفزاري ، ويحيى بن سعيد القطان ، وأبو خالد الأحمر ، وعقبة بن خالد ، ومحمد بن فضيل ، وعبد الرحمن بن مغراء ، ويعلى ومحمد ابنا عبيد ، والوليد بن القاسم . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان فقال : ليس هو ممن يعتمد عليه ، وهو صالح ، وسط . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي (367 م 6) ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يزيد بن كيسان ثقة . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يزيد بن كيسان يكتب حديثه ، ومحله الستر ، صالح الحديث . قلت [ له ] : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح ، وبعض لا . وكان البخاري قد أدخله في كتاب الضعفاء ، فقال أبي : يحول منه .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ثقة(4)صالح(2)صالح وسطصالح وسط ، ليس هو ممن يعتمد عليهصدوق يخطئليس بالحافظ عندهمهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)يخطئ ويخالفحسن الحديث
ليس بالحافظ عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالحافظ عندهم

صالح

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يزيد بن كيسان يكتب حديثه ، ومحله الستر ، صالح الحديث . قلت [ له ] : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح ، وبعض لا . وكان البخاري قد أدخله في كتاب الضعفاء ، فقال أبي : يحول منه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : يكتب حديثه ، محله الصدق ، صالح الحديث . قلت له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح وبعض لا ، وكان البخاري قد أدخله في كتاب " الضعفاء " فقال أبي يحول منه .

صالح

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : يكتب حديثه ، محله الصدق ، صالح الحديث ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح ، وبعض لا ، قال أبي : يحول من كتاب الضعفاء

ثقة

وقال العقيلي : قال أحمد بن حنبل : ثقة

يخطئ ويخالف

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : يزيد بن كيسان الأسلمي ، كنيته أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين ، كان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى من الخلاف بما تنكره القلوب ، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه فحينئذ يترك خطؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات

يخطئ ويخالف

وهو الذي يروي عنه زهير بن معاوية ويقول : حدثنا أبو إسماعيل الأسلمي ، وكان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطاؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى من الخلاف بما ينكره القلوب ، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه ، فحينئذ يترك خطاؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات

وقال ابن حبان في " الثقات ": يزيد بن كيسان الأسلمي كنيته أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين ، كان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى بما ينكر ، فهو مقبول إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه ، فيترك خطؤه كغيره من الثقات

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

صدوق يخطئ

صدوق يخطئ

صالح

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يزيد بن كيسان يكتب حديثه ، ومحله الستر ، صالح الحديث . قلت [ له ] : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح ، وبعض لا . وكان البخاري قد أدخله في كتاب الضعفاء ، فقال أبي : يحول منه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : يكتب حديثه ، محله الصدق ، صالح الحديث . قلت له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح وبعض لا ، وكان البخاري قد أدخله في كتاب " الضعفاء " فقال أبي يحول منه .

ثقة

وقال الدارقطني : كوفي ثقة

حسن الحديث

حسن الحديث

ثقة

وقال ابن معين ، والنسائي : ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

صالح وسط ، ليس هو ممن يعتمد عليه

قال علي ابن المديني عن القطان : صالح وسط ، ليس هو ممن يعتمد عليه

صالح وسط

قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ليس هو ممن يعتمد عليه ، هو صالح وسط

صالح وسط ، ليس هو ممن يعتمد عليه

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان فقال : ليس هو ممن يعتمد عليه ، وهو صالح ، وسط

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي (367 م 6) ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يزيد بن كيسان ثقة .

ثقة

وقال ابن معين ، والنسائي : ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

التوزيع الموضوعي للأحاديث