تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة ثبت(3)
ثقة(2)
ثقة صدوق(1)
ثقة عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع(1)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
صدوق(1)
لا بأس به(1)
ليس لي به علم ، وقد كتبت عنه(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)
ثقة ، إلا أنه كان يخطئ ، فيقال له ، فلا يرجع(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(2 رأي)

وقال أبو عمر الصدفي : قال لي سعيد بن عثمان : إبراهيم بن مرزوق بصري ثقة ، روى عنه ابن عبد الحكم ، وأخرجه في كتبه ، وشهر اسمه

وقال الصدفي : قال لي سعيد بن عثمان : إبراهيم بن مرزوق ثقة روى عنه ابن عبد الحكم ، وشهر اسمه

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
صالح

قال النسائي : صالح . وقال في موضع آخر : لا بأس به ، وفي موضع آخر : ليس لي به علم

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

قال النسائي : صالح . وقال في موضع آخر : لا بأس به . وقال في موضع آخر : ليس لي به علم

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس لي به علم ، وقد كتبت عنه

وفي " أسماء شيوخ أبي عبد الرحمن النسائي " لما ذكره قال : ليس لي به علم ، وقد كتبت عنه

ثقة صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه وهو ثقة صدوق

ثقة صدوق

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه ، وهو ثقة صدوق

ثقة صدوق

كتبت عنه وهو ثقة صدوق

ثقة ثبت

قلت : وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء : توفي بمصر ، وكان ثقة ثبتا ، وكان قد عمي قبل موته

ثقة ثبت

وقال أبو سعيد بن يونس في " تاريخ الغرباء " : توفي بمصر ، وصلى عليه بكار القاضي ، وكان عمي قبل وفاته بشيء يسير ، وكان ثقة ثبتا

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

قال حمزة الكناني : لم يحدث عنه أحد

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة ، إلا أنه كان يخطئ ، فيقال له ، فلا يرجع

وقال الدارقطني : ثقة إلا أنه كان يخطئ فيقال له فلا يرجع

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة ، إلا أنه كان يخطئ ، فيقال له ، فلا يرجع

وقال الدارقطني : ثقة . إلا أنه كان يخطئ ، فيقال له ، فلا يرجع

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه "

ثقة ثبت

وقال ابن خلفون : ثقة مشهور . قال : وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب فقال : كان ثقة ثبتا

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ثقة

وقال السمعاني في " أماليه " : هو محدث ثقة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ثقة ثبت

وقال ابن خلفون : ثقة مشهور . قال : وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب فقال : كان ثقة ثبتا

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع

ثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع